最大的手术用成语怎么形容
顶天立地[ dǐng tiān lì dì ]
解释：头顶云天，脚踏大地。形容形象高大，气慨豪迈。
出处：宋·释惟白《续传灯录·安吉州道场无庵法全禅师》：“汝等诸人，个个顶天立地……更来这里觅个甚么？”元·纪君祥《赵氏孤儿》第一折：“我韩厥是一个顶天立地的男儿。”
肺腑之言[ fèi fǔ zhī yán ]
解释：肺腑：指内心。出于内心的真诚的话。
出处：唐·白居易《代书诗一百韵寄微之》：“肺腑都无隔，形骸两不羁。”
改头换面[ gǎi tóu huàn miàn ]
解释：比喻只改外表和形式，内容实质不变。
出处：唐·寒山《诗三百三首》第二一四首：“改头换面孔，不离旧时人。”
狗行狼心[ gǒu xíng láng xīn ]
解释：比喻行为凶狠，心肠毒辣。
出处：元·白朴《恼煞人》套曲：“恨冯魁，趋恩夺爱，狗行狼心，全然不怕天折挫。”
虎头蛇尾[ hǔ tóu shé wěi ]
解释：头大如虎，尾细如蛇。比喻开始时声势很大，到后来劲头很小，有始无终。
出处：元·康进之《李逵负棘》第二折：“则为你两头白面搬兴废，转背言词说是非，这厮敢狗行狼心，虎头蛇尾。”
花言巧语[ huā yán qiǎo yǔ ]
解释：原指铺张修饰、内容空泛的言语或文辞。后多指用来骗人的虚伪动听的话。
出处：《朱子语类》：“‘巧言’即今所谓花言巧语，如今世举子弄笔端做文字者是也。”
换骨脱胎[ huàn gǔ tuō tāi ]
解释：原为道教用语。指修道者得道以后，就转凡胎为圣胎，换凡骨为仙骨。现比喻通过教育，思想得到彻底改造。
出处：金·侯善渊《杨柳枝·丱岁飘蓬住远山》词：“换骨脱胎归旧路，返童颜。”
金玉良言[ jīn yù liáng yán ]
解释：比喻可贵而有价值的劝告。
出处：元·王实甫《西厢记》第四本第三折：“小姐金玉之言，小生一一铭之肺腑。”
金玉之言[ jīn yù zhī yán ]
解释：金玉：黄金和美玉。象黄金美玉那样珍贵的话语。比喻可贵而有价值的劝告。
出处：元·王实甫《西厢记》第四本第三折：“小姐金玉之言，小生一一铭之肺腑。”
冷言冷语[ lěng yán lěng yǔ ]
解释：带讥讽的冷冰冰的话。
出处：《宝林禅师语录》：“山门疏：关着门，尽是自家屋里，何须冷言冷语，暗地敲人？”明·冯梦龙《醒世恒言》卷三十七：“只这冷言冷语，带讥带讪的，教人怎么当得！”
两头白面[ liǎng tóu bái miàn ]
解释：比喻表里不一，两方面讨好。
出处：元 康进之《李逵负荆》第二折：“则为你两头白面搬兴废，转背言词说是非。”
牛头马面[ niú tóu mǎ miàn ]
解释：迷信传说中的两个鬼卒，一个头象牛，一个头象马。比喻各种丑恶的人。
出处：宋·释道原《景德传灯录》卷十一：“释迦是牛头狱卒，祖师是马面阿婆。”
牛鬼蛇神[ niú guǐ shé shén ]
解释：牛头的鬼，蛇身的神。原形容虚幻怪诞。后比喻社会上形形色色的坏人。
出处：唐·李贺《李贺集序》：“鲸吸鳌掷，牛鬼蛇神，不足为其虚荒诞幻也。”
善始善终[ shàn shǐ shàn zhōng ]
解释：做事情有好的开头，也有好的结尾。形容办事认真。
出处：《庄子·大宗师》：“善妖善老，善始善终。”《史记·陈丞相世家赞》：“以荣名终，称贤相，岂不善始善终哉？”
死不改悔[ sǐ bù gǎi huǐ ]
解释：到死也不追悔、改正。形容非常顽固，坚持错误。
出处：毛泽东《坚定地相信群众的大多数》：“少数极顽固的，可能死不改悔，戴着右派帽子进棺材。”
最大的手术用词语怎么形容(1个)
- 重新做人指已认识、悔改所犯罪过，并以此为起点重新塑自己的形象。