关于形容父爱的四字成语

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关于形容父爱的四字成语:哀哀父母、重生父母、恩同父母、父债子还、父子无隔宿之仇、父严子孝、父慈子孝、父母之邦、父母恩勤、父为子隐、父析子荷、父母遗体、干父之蛊、隔宿之仇、谷父蚕母、江东父老、夸父逐日、夸父追日、田父之获、田父野叟、田父之功、…
  • 哀哀父母

    哀哀父母[ āi āi fù mǔ ]

    解释:可哀呀可哀,我的父母啊!原指古时在暴政下人民终年在外服劳役,对父母病痛、老死不能照料而悲哀。

    出处:《诗经·小雅·蓼莪》:“蓼蓼者莪,匪莪伊蒿,哀哀父母,生我劬劳。”

  • 恩同父母

    恩同父母[ ēn tóng fù mǔ ]

    解释:恩:恩惠;同:如同。待人的好处、恩惠之大如同父母一样。

    出处:唐·陈子昂《为张著作谢父官表》:“伏惟神皇陛下,恩同父母,矜照恳诚,信其赤心,实有馨竭。”

  • 父母之邦

    父母之邦[ fù mǔ zhī bāng ]

    解释:指祖国。

    出处:《论语·微子》:“枉道而事人,何必去父母之邦。”

  • 父为子隐

    父为子隐[ fù wéi zǐ yǐn ]

    解释:父亲为儿子隐藏劣迹。

    出处:《论语·子路》:“父为子隐,子为父隐,直在其中矣。”

  • 父析子荷

    父析子荷[ fù xī zǐ hé ]

    解释:父劈柴,子担柴。比喻子孙继承父辈的未竟之业。

    出处:唐·白居易《唐故潮州长城县令博陵崔府君神道碑铭》:“大丈夫贮蓄材术,树置功利,鎡基富贵,焯耀家邦,不当其身,而得于后;父析子荷,相去几何?”

  • 干父之蛊

    干父之蛊[ gàn fù zhī gǔ ]

    解释:干:承担,从事;蛊:事、事业。继承并能胜任父亲曾从事的事业。

    出处:《周易·蛊》:“干父之蛊,有子,考无咎,厉终吉。”

  • 谷父蚕母

    谷父蚕母[ gǔ fù cán mǔ ]

    解释:指传说中的农桑之神。

    出处:宋·曾慥《类说续仙传》:“三川饥,有青衣音子曰:‘世人厌弃五谷,地司已收其种矣,可相率祈谢谷父蚕母,当致丰穰。’”

  • 江东父老

    江东父老[ jiāng dōng fù lǎo ]

    解释:江东:古指长江以南芜湖以下地区;父老:父兄辈人。泛指家乡的父兄长辈。

    出处:《史记·项羽本纪》:“项王笑曰:‘籍与江东子弟八千人,渡江而西,今无一人还,纵江东父兄怜而王我,和何面目见之?’”

  • 夸父逐日

    夸父逐日[ kuā fù zhuī rì ]

    解释:比喻人有大志,也比喻不自量力。

    出处:《列子·汤问》:“夸父不量力,欲追日影,逐之于隅谷之际。渴欲 得饮,赴饮河渭。河渭不足,将走北饮大泽。未至,道渴而死。”

  • 望子成龙

    望子成龙[ wàng zǐ chéng lóng ]

    解释:希望自己的子女能在学业和事业上有成就。

    出处:周而复《上海的早晨》第四部:“德公望子成龙,一会想送他上英国,一会又想送他上美国。”

  • 无父无君

    无父无君[ wú fù wú jūn ]

    解释:孟轲斥责墨翟、杨朱之语。后以讥刺无伦常者。

    出处:战国·邹·孟轲《孟子·滕文公》:“杨氏为我,是无君也;墨氏兼爱,是无父也。无父无君,是禽兽也。”

  • 无面目见江东父老

    无面目见江东父老[ wú miàn mù jiàn jiāng dōng fù lǎo ]

    解释:以之为羞见故乡人之典实。

    出处:语本《史记·项羽本纪》:“於是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长檥船待……项王笑曰:‘天之亡我,我何渡为!且籍与江东子弟八千人渡江而西,今无一人还,纵江东父兄怜而王我,我何面目见之?’”

  • 为民父母

    为民父母[ wéi mín fù mǔ ]

    解释:这:作为,充当;父母:即父母官。担任地方行政长官。

    出处:《孟子·梁惠王上》:“为民父母行政,不免于率兽而食人,恶在其为民父母也?”

  • 有其父必有其子

    有其父必有其子[ yǒu qí fù bì yǒu qí zǐ ]

    解释:有什么样的父亲一定会有什么样的儿子。

    出处:《孔丛子·居卫》:“有此父斯有此子,人道之常也。”

  • 再生父母

    再生父母[ zài shēng fù mǔ ]

    解释:指对自己有重大恩情的人,多指救命的恩人。

    出处:《元史·乌古孙泽传》:“是吾民复生之父母也。”