形容普通老百姓成语

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形容普通老百姓成语:爱民如子、白丁俗客、秉政劳民、不羁之民、布衣之交、布衣芒屩、布衣雄世、布袜青鞋、布衣黔首、朝野侧目、朝野上下、吃苦耐劳、粗俗之辈、村野匹夫、村哥里妇、大家小户、等闲人物、等闲之人、独夫民贼、短衣匹马、饿殍遍野、贩夫俗子、…
  • 爱民如子

    爱民如子[ ài mín rú zǐ ]

    解释:旧时称赞某些统治者爱护百姓,就象爱护自己的子女一样。

    出处:《礼记·中庸》:“子,庶民也。”汉·刘向《新序·杂事一》:“良君将赏善而除民患,爱民如子,盖之如天,容之若地。”

  • 安居乐业

    安居乐业[ ān jū lè yè ]

    解释:安:安定;乐:喜爱,愉快;业:职业。指安定愉快地生活和劳动。

    出处:《老子》:“民各甘其食,美其服,安其俗,乐其业,至老死不相往来。”《汉书·货殖列传》“各安其居而乐其业,甘其食而美其服。”

  • 白丁俗客

    白丁俗客[ bái dīng sú kè ]

    解释:白丁:没有功名的平民。泛指粗俗之辈。

    出处:明·无名氏《庞掠四郡》一折:“往来无白丁俗客,谈笑有上士高宾》”

  • 布衣之交

    布衣之交[ bù yī zhī jiāo ]

    解释:布衣:平民。旧指贫寒老友。

    出处:《战国策·齐策三》:“卫君与文布衣交,请具车马皮币,愿君以此从卫君游。”

  • 布衣黔首

    布衣黔首[ bù yī qián shǒu ]

    解释:布衣:封建时代平民的别称;黔首:战国及秦代对人民的称谓。古代指一般百姓。

    出处:《史记·李斯列传》:“夫斯乃上蔡布衣,闾巷之黔首。”

  • 布袜青鞋

    布袜青鞋[ bù wà qīng xié ]

    解释:原指平民的服装。旧时比喻隐士的生活。同“青鞋布袜”。

  • 吃苦耐劳

    吃苦耐劳[ chī kǔ nài láo ]

    解释:耐:禁受得住。能过困苦的生活,也经得起劳累。

    出处:周恩来《目前形势和新四军的任务》:“而我们新四军能吃苦耐劳,不怕困难。”

  • 村哥里妇

    村哥里妇[ cūn gē lǐ fù ]

    解释:指平民百姓。里,里巷。

    出处:明·袁宏道《东西汉通俗演义序》:“今天下自衣冠以至村哥里妇,自七十老翁以至三尺童子,谈及刘季起丰沛,项羽不渡乌江,王莽篡位,光武中兴等事,无不能悉数颠末,详其姓氏里居。”

  • 独夫民贼

    独夫民贼[ dú fū mín zéi ]

    解释:独夫:暴虐无道,众叛亲离的统治者;民贼:残害人民的坏家伙。指对国家人民有严重罪行的、残暴的统治者。

    出处:《尚书·泰誓下》:“独夫受,洪惟作威,乃汝世仇。”《孟子·告子下》:“今之所谓良臣,古之所谓民贼也。”

  • 短衣匹马

    短衣匹马[ duǎn yī pǐ mǎ ]

    解释:短衣:短装。古代为平民、士兵等服装。穿着短衣,骑一匹骏马。形容士兵英姿矫健的样子。

    出处:唐·杜甫《曲江》:“短衣匹马随李广,看射猛虎终残年。”

  • 饿殍遍野

    饿殍遍野[ è piǎo biàn yě ]

    解释:殍:人饿死后的尸体。到处是饿死的人。形容老百姓因饥饿而大量死亡的悲惨景象。

    出处:先秦·孟轲《孟子·梁惠王上》:“庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。”

  • 贩夫俗子

    贩夫俗子[ fàn fū sú zǐ ]

    解释:贩夫:指贩卖货物的小商人。泛指商贩等下层平民。

    出处:明·顾大典《青衫记·茶客娶兴》:“况且刘员外是个为客的人,贩夫俗子,教我怎生伴着他。”

  • 瞽言萏议

    瞽言萏议[ gǔ yán dàn yì ]

    解释:萏议:草野之人的议论。盲人和草野平民的言论。常用作自谦之辞。

  • 汗流浃背

    汗流浃背[ hàn liú jiā bèi ]

    解释:浃:湿透。汗流得满背都是。形容非常恐惧或非常害怕。现也形容出汗很多,背上的衣服都湿透了。

    出处:《后汉书·伏皇后纪》:“操出,顾左右,汗流浃背。”

  • 化外之民

    化外之民[ huà wài zhī mín ]

    解释:化:开化;民:民众。文明地区以外的民众,即没有开化的民众。旧时统治阶级的偏见,指中国教化达不到、法律管不着的少数民族。

    出处:《唐律疏义·名例》:“诸化外之人同类自相犯者,各依本俗法。”

形容普通老百姓词语(2个)

  • 师老民疲师:军队;老:衰竭;民:民众;疲:疲乏。部队士气衰落,百姓疲惫不堪。形容连年征战造成士兵、人民极其疲劳。
  • 秉政劳民秉:掌握;劳:抚慰。掌握政治,抚慰百姓。旧时指统治者执政亲民。