形容过度赞美的成语

解释：俗：庸俗；耐：忍受得住。庸俗得使人受不了。

出处：清·蒲松龄《聊斋志异·沂水秀才》：“一美人置白金一铤，可三四两许，秀才掇内袖中。美人取巾握手笑出曰：‘俗不可耐。’”

解释：解带：解开衣带，指脱衣。因事过度操劳，以致不能脱衣安睡。也形容看护病人十分辛劳（多指对长辈）。

出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·排调》刘孝标注引《中兴书》：“仲堪父尝疾患经时，仲堪衣不解带数年。”

解释：溢：水满外流，引伸为过度。过分夸奖，过分指责。

出处：《庄子·人世间》：“夫两喜必多溢美之言，两怒必多溢恶之言。”

解释：一年之内再度结果的树，根必受伤。比喻过度幸运，反而招致灾祸。

出处：《淮南子·人间训》：“再实之根必伤，掘藏之家必有殃。”

解释：感到惭愧，承当不起。

出处：清·郑燮《刘柳村册子》：“紫琼崖道人，慎郡王也，赠诗：‘按拍遥传月殿曲，走盘乱泻蛟宫珠。’愧不敢当，然亦佳句。”

解释：迷恋：过度爱好而难以舍弃；骸骨：尸骨。迷恋着尸骨。比喻舍不得丢弃陈旧腐朽的事物。

出处：梁实秋《旧》：“最可怕的是，倡言守旧，其实只是迷恋骸骨；唯新是骛，其实只是摭拾皮毛，那就是新旧之间两具失之了。”

解释：释：放下。喜爱得舍不得放手。

出处：清·孙道乾《小螺庵病榻忆语》：“小暑日，王叔眉学博自武林归，以娱园主人画团扇相赠……儿起坐桃笙上，爱不释手。”

解释：柴毁：因极度哀痛而骨瘦如柴。旧指因居父母丧过度悲痛而身体消瘦衰弱，危及生命。

出处：唐·赵儋《右拾遗陈公旌德碑》：“文林卒，公至性纯孝，遂庐墓侧，杖而徐起，柴毁灭性，天下之人，莫不伤叹。”

解释：当：承受；愧：惭愧。承受某种荣誉或称号与事实不相符，感到惭愧。常作自谦之词。

出处：宋·欧阳修《回丁判官书》：“夫人有厚己而自如者；恃其中有所以当之而不愧也。”常用自谦之辞。

解释：卑：低下；谄：巴结奉承；足：音“巨”，过分；恭：恭顺。低声下气，阿谀逢迎，过分恭顺，取媚于人。

出处：《史记·五宗世家》：“彭祖为人巧佞、卑谄足恭，而心刻深。”

解释：形容因居父母丧过度哀痛，身体受到摧残，消瘦憔悴的样子。

出处：《北史·陈孝意传》：“在郡菜食斋居，朝夕哀临，每一发声，未尝不绝倒，柴毁骨立，见者哀之。”

解释：指承担不了责任

出处：清·石玉昆《三侠五义》第一回：“包怀原是谨慎之人，既有百万之称，自恐担当不起。”

解释：受：接受，得到。得到某种奖励或荣誉感到惭愧

出处：明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第七回：“又买礼来，使老身却之不恭，受之有愧。”