形容尸体遍地的成语
饿殍满道[ è piǎo mǎn dào ]
解释:殍:饿死的人。满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重,人民大量死于饥寒的惨状。
出处:汉·仲长统《昌言·损益篇》:“坐视战士之蔬菜,立望饿殍之满道,如之何为君行此政也。”
饿莩载道[ è piǎo zǎi dào ]
解释:莩:饿死的人。载道:满路。满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重,人民大量死于饥寒的惨状。同“饿殍载道”、“饿殍满道”。
出处:清·钱泳《履园丛话·旧闻·席氏多贤》:“迨父殁未几,适当明季,蝗旱不登,饿莩载道。”
饿殍遍野[ è piǎo biàn yě ]
解释:殍:人饿死后的尸体。到处是饿死的人。形容老百姓因饥饿而大量死亡的悲惨景象。
出处:先秦·孟轲《孟子·梁惠王上》:“庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。”
饿殍载道[ è piǎo zài dào ]
解释:饿殍:饿死的人;载道:满路都是。形容到处都是饿死的人。
出处:蔡东藩《民国通俗演义》第85回:“道德沦丧,法度凌夷,匪党纵横,饿殍载道。”
裹尸马革[ guǒ shī mǎ gé ]
解释:革:皮革。用马皮包裹尸体。形容将士战死沙场的英勇无畏的气慨。
出处:宋·陆游《陇头水》:“男儿坠地志四方,裹尸马革固其常。”
含笑九泉[ hán xiào jiǔ quán ]
解释:九泉:地下深处,旧指人死之后埋葬的地方。也作:“黄泉”。在九泉之下满含笑容。表示死后也感到欣慰和高兴。
出处:清·李汝珍《镜花缘》第三回:“我儿前去,得能替我出半臂之劳,我亦含笑九泉。”
借尸还魂[ jiè shī huán hún ]
解释:比喻已经消灭或没落的事物又以另一种形式出现。
出处:元·岳伯川《铁拐李·楔子》:“岳寿,谁想你浑家将你尸骸烧化了,我如今着你借尸还魂,尸骸是小李屠,魂灵是岳寿。”
寿终正寝[ shòu zhōng zhèng qǐn ]
解释:寿终:年纪很大才死;正寝:旧式住宅的正房。原指老死在家里。现比喻事物的灭亡。
出处:明·许仲琳《封神演义》第十一回:“你道朕不能善终,你自夸寿终正寝,非侮君而何!”
死不瞑目[ sǐ bù míng mù ]
解释:瞑目:闭眼。死了也不闭眼。原指人死的时候心里还有放不下的事。现常用来形容极不甘心。
出处:《三国志·吴书·孙坚传》:“今不夷汝三族,悬示四海,则吾死不瞑目。”
死无葬身之地[ sǐ wú zàng shēn zhī dì ]
解释:死了没有地方埋葬。形容惨死或严厉的惩罚。
出处:明·王世贞《鸣凤记·写本》:“相公坚执如此,夫妇死无葬身之地矣!”
无济于事[ wú jì yú shì ]
解释:济:补益,帮助。对事情没有什么帮助或益处。比喻不解决问题。
出处:清·李宝嘉《官场现形记》第五十二回:“如今远水救不得近火,就是我们再帮点忙,至多再凑了几百银子,也无济于事。”
香消玉殒[ xiāng xiāo yù yǔn ]
解释:比喻美丽的女子死亡。
出处:明 许仲琳《封神演义》第30回:“香消玉碎佳人绝,粉骨残躯血染衣!”
一命呜呼[ yī mìng wū hū ]
解释:呜呼:叹词,古代祭文末多有此词,后即以此为死亡的代称。指人死亡。
出处:清 刘鹗《老残游记》:“谁知这个女婿,去年七月感了时气,到了八月边,就一命呜呼哀哉死了。”
流血千里[ liú xuè qiān lǐ ]
解释:形容死伤非常多。
出处:西汉·刘向《战国策·魏策》:“天子之怒,伏尸百万,流血千里。”
与世长辞[ yǔ shì cháng cí ]
解释:辞:告别。和人世永别了。指去世。
出处:清·蒲松龄《聊斋志异·贾奉雉》:“仆适自念,以金盆玉碗贮狗矢,真无颜出见同人,行将遁迹山林,与世长辞矣。”