形容烦闷心情的成语
怅然若失[ chàng rán ruò shī ]
解释:怅然:形容不如意、不痛快。 象失去什么似的烦恼不快。
出处:南朝宋·刘义庆《世说新语·雅量》:“殷怅然自失。”
禅絮沾泥[ chán xū zhān ní ]
解释:比喻禅寂之心受到尘世烦恼的沾染。
出处:《花月痕》第四九回:“兰香来无定处,绿蕊去未移时,想你二人禅絮沾泥,当不复悔偷灵药。”
愁潘病沈[ chóu pān bìng shěn ]
解释:泛指烦恼和疾病。
出处:晋·潘岳因忧愁而早生白发,南朝·梁·沈约因病而瘦减腰围。
多愁善感[ duō chóu shàn gǎn ]
解释:善:容易。经常发愁和伤感。形容人思想空虚,感情脆弱。
出处:唐·陆龟蒙《自遣诗三十首》:“多情善感自难忘,只有风流共古长。”
好肉剜疮[ hǎo ròu wān chuāng ]
解释:比喻无事生非,自寻烦恼。
出处:《续传灯录》:“说佛说祖,正如好肉剜疮;举古举今,犹若残羹馊饭。”
灰身灭智[ huī shēn miè zhì ]
解释:佛教语。指断除一切身心烦恼,为小乘阿罗汉果的境界。
出处:隋·智顗《四教仪》:“若灰身灭智,名无余涅槃。”
灰身泯智[ huī shēn mǐn zhì ]
解释:佛教语。指断除一切身心烦恼,为小乘阿罗汉果的境界。同“灰身灭智”。
出处:明·智旭《教观纲宗》:“若灰身泯智,名无余涅盘。”
六根清净[ liù gēn qīng jìng ]
解释:六根:佛家语,指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。
出处:隋·隋炀帝《宝台经藏愿文》:“五种法师,俱得六根清净。”
无事生非[ wú shì shēng fēi ]
解释:无缘无故找岔子,存心制造麻烦。
出处:清 李汝珍《镜花缘》第58回:“有不安本分的强盗,有无事生非的强盗。”
闲愁万种[ xián chóu wàn zhǒng ]
解释:闲愁:说不出的烦恼。莫名的烦恼极多。形容思想空虚,多愁善感。也形容愁情满怀。
出处:元·李好古《张生煮海》第一折:“真乃是消磨了闲愁万种。”
六根清静[ liù gēn qīng jìng ]
解释:六根:佛家语,指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。
出处:《法华经·法师功德品》:“以是功德,庄严六根,皆令清静。”
听其自然[ tīng qí zì rán ]
解释:听:任凭。听任它自然发展,不去过问。
出处:清·吴敬梓《儒林外史》第四十八回:“王玉辉也不懊悔,听其自然,每日在牛公庵看书。”
熏风解愠[ xūn fēng jiě yùn ]
解释:熏风:和风;愠:恼怒怨恨。温和的风可以消除心中的烦恼,使人心情舒畅。
出处:三国·魏·王肃《孔子家语·辩乐》:“昔日舜弹五弦之琴,造《南风》之诗,其诗曰:‘南风之熏兮,可以解吾民之愠兮。’”
自贻伊戚[ zì yí yī qī ]
解释:贻:遗留;伊:此;戚:忧愁,悲哀。比喻自寻烦恼,自招忧患。
出处:《诗经·小雅·小明》:“心之忧矣,自诒伊戚。”
自寻烦恼[ zì xún fán nǎo ]
解释:自找的烦闷苦恼。意思是,本来不该有烦闷苦恼。
出处:巴金《家》六:“他不能够说服她们,他又何必自寻烦恼,浪费精力呢?”