形容鸟兽都散了的成语

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形容鸟兽都散了的成语:阿狗阿猫、白面儒冠、败法乱纪、兵无常势、瞋目竖眉、重作冯妇、除残去秽、粗茶淡饭、盗跖之物、道貌凛然、灯红酒绿、底死谩生、鼎食钟鸣、夺胎换骨、发迹变泰、反经合义、方正不阿、妇人醇酒、谷马砺兵、骨软筋麻、鼓鼓囊囊、冠盖如云…
  • 阿狗阿猫

    阿狗阿猫[ ā gǒu ā māo ]

    解释:旧时人们常用的小名。引申为任何轻贱的,不值得重视的人或著作。

    出处:鲁迅《我们要批评家》:“然而新的批评家不开口,类似批评家之流便趁势一笔抹杀:‘阿狗阿猫’。”

  • 兵无常势

    兵无常势[ bīng wú cháng shì ]

    解释:常:不变;势:形势。用兵无一成不变的形势。用以说明办事要因时、因地制宜,具体问题要用具体办法去解决。

    出处:《孙子·虚实》:“夫兵形象水,水之行,避高而趋下;兵之形,避实而击虚。水因地而制流,兵因敌而制胜。故兵无常势,水无常形,能因敌变化而取胜者,谓之神。”

  • 败法乱纪

    败法乱纪[ bài fǎ luàn jì ]

    解释:败坏法令,扰乱纪律。

    出处:南朝·宋·范晔《后汉书·袁绍传》:“便放志专行,威劫省禁,卑侮王僚,败法乱纪,坐召三台,专制朝政。”

  • 除残去秽

    除残去秽[ chú cán qù huì ]

    解释:残:残暴。秽:污秽,比喻恶势力。清除社会上的残暴、腐朽势力。

    出处:《后汉书·梁统传》:“仁者爱人,义者政理,爱人以除残为务,政理以去乱为心。” 汉·曹操《让县自明本志令》:“故在济南,始除残去秽,平心选举,违忤诸常待。”

  • 盗跖之物

    盗跖之物[ dào zhí zhī wù ]

    解释:跖:人名,传说是先秦时起义军领袖,封建社会称之为盗跖,代指坏人;物:物品。指盗贼抢劫来的东西。

    出处:清·吴敬梓《儒林外史》第38回:“这银子是我们江南这几个人的,并非盗跖之物,先生如何不受?”

  • 灯红酒绿

    灯红酒绿[ dēng hóng jiǔ lǜ ]

    解释:形容奢侈糜烂的生活。

    出处:清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第三十三回:“(玉生)侧着头想了一会道‘灯红酒绿’好吗?”

  • 底死谩生

    底死谩生[ dǐ sǐ màn shēng ]

    解释:底:通“抵”。竭尽全力,想尽办法。

    出处:南唐·冯延巳《应天长》词:“兰房一宿还归去,底死谩生留不住。”

  • 道貌凛然

    道貌凛然[ dào mào lǐn rán ]

    解释:犹道貌岸然。指神态严肃,一本正经的样子。

    出处:《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》:“光严整行之次,忽见维摩,道貌凛然,仪形垒落。”

  • 方正不阿

    方正不阿[ fāng zhèng bù ē ]

    解释:方正:品行正直;阿:阿谀,诌媚。指为人品行正直,不逢迎诌媚。

    出处:《明史·王徽传》:“有方正不阿者,即以为不肖,而朝夕谗谤之,日加浸润,来免改疑。”

  • 反经合义

    反经合义[ fǎn jīng hé yì ]

    解释:虽违背常道,但仍合于义理。

    出处:《北史·尔朱荣传》:“荣女先为明帝嫔,欲上立为后,帝疑未决。给事黄门侍郎祖莹曰:‘昔文公在秦,怀嬴入侍。事有反经合义,陛下独何疑焉?”

  • 妇人醇酒

    妇人醇酒[ fù rén chún jiǔ ]

    解释:指沉湎于酒色。

    出处:语出《史记·魏公子列传》:“秦数使反閒……公子(无忌)自知再以毁废,乃谢病不朝,与宾客为长夜饮,饮醇酒,多近妇女,日夜为乐者四岁,竟病酒卒。”

  • 功成不居

    功成不居[ gōng chéng bù jū ]

    解释:居:承当,占有。原意是任其自然存在,不去占为己有。后形容立了功而不把功劳归于自己。

    出处:《老子》第二章:“生而不有,为而不恃,功成而不居。”

  • 谷马砺兵

    谷马砺兵[ gǔ mǎ lì bīng ]

    解释:犹言秣马厉兵。

    出处:宋·陈师道《赠张文潜》诗:“秋来待试丞相府,谷马砺兵吾甚武。”

  • 骨软筋麻

    骨软筋麻[ gǔ ruǎn jīn má ]

    解释:①形容精疲力尽的样子。②形容极其害怕的样子。

    出处:明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷五:“王吉心慌撩乱,将身子尽力挨出,挨得骨软筋麻,才到得稀松之处。”明·吴承恩《西游记》第十一回:“众臣悚惧,骨软筋麻。战战兢兢,痴痴痖痖。”

  • 海枯见底

    海枯见底[ hǎi kū jiàn dǐ ]

    解释:海枯:海水干涸。海水干涸之后终究可以看见海底,但并非容易事。用以比喻人心难测。

    出处:唐·杜荀鹤《感遇》:“海枯终见底,人死不知心。”