形容有趣的成语故事

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形容有趣的成语故事:安然无恙、安贫乐道、饱学之士、放在眼里、风俗习惯、革职拿问、国家大事、筋疲力尽、老羞成怒、乐不思蜀、乐而忘返、雷打不动、流离失所、慢条斯理、恼羞成怒、平安无事、荣华富贵、望梅止渴、卧薪尝胆、无济于事、小国寡民、许许多多、…
  • 荣华富贵

    荣华富贵[ róng huá fù guì ]

    解释:荣华:草木开花,比喻兴盛或显达。形容有钱有势。

    出处:明·凌濛初《初刻拍案惊奇》二十二:“话说人生荣华富贵,眼前的多是空花,不可认为实相,如今人一有了时势,便自道是‘万年不拔之基’,傍边看的人也是一样见识。”

  • 望梅止渴

    望梅止渴[ wàng méi zhǐ kě ]

    解释:原意是梅子酸,人想吃梅子就会流涎,因而止渴。后比喻愿望无法实现,用空想安慰自己。

    出处:南朝宋·刘义庆《世说新语·假谲》:“魏武行役失汲道,军皆渴,乃令曰:‘前有大梅林,饶子,甘酸可以解渴。’士卒闻之,口皆出水,乘此得及前源。”

  • 无济于事

    无济于事[ wú jì yú shì ]

    解释:济:补益,帮助。对事情没有什么帮助或益处。比喻不解决问题。

    出处:清·李宝嘉《官场现形记》第五十二回:“如今远水救不得近火,就是我们再帮点忙,至多再凑了几百银子,也无济于事。”

  • 小国寡民

    小国寡民[ xiǎo guó guǎ mín ]

    解释:国家小,人民少。

    出处:《老子》:“小国寡民,使有什伯之器而不用,使民重死而不远徙。”

  • 揠苗助长

    揠苗助长[ yà miáo zhù zhǎng ]

    解释:揠:拔。把苗拔起,以助其生长。比喻违反事物发展的客观规律,急于求成,反而把事情弄糟。

    出处:《孟子·公孙丑上》:“宋人有闵其苗之不长而揠之者,茫茫然归,谓其人曰:‘今日病矣,予助苗长矣。’其子趋而往视之,苗则槁矣。”

  • 一举一动

    一举一动[ yī jǔ yī dòng ]

    解释:指人的每一个动作。

    出处:清·李汝珍《镜花缘》第七十四回:“可见古人一举一动,莫不令人归于正道,就是游戏之中,也都寓著劝世之意。”

  • 一言一行

    一言一行[ yī yán yī xíng ]

    解释:每句话,每个行动。

    出处:清·冯景《今世说序》:“则夫一言一行,传其人之神,何以异是。”

  • 以卵击石

    以卵击石[ yǐ luǎn jī shí ]

    解释:拿蛋去碰石头。比喻不估计自己的力量,自取灭亡。

    出处:《荀子·议兵》:“经桀作尧,譬之若以卵投石,以指绕沸。”

  • 映雪读书

    映雪读书[ yìng xuě dú shū ]

    解释:利用雪的反光读书。形容读书刻苦。

    出处:南朝梁·任彦升《为萧扬州荐士表》:“至乃集萤映雪,编蒲缉柳。”注引《孙氏世录》:“晋孙康家贫,常映雪读书,清介,交游不杂。”

  • 以弱胜强

    以弱胜强[ yǐ ruò shèng qiáng ]

    解释:凭弱小的力量战胜力量强大的。

    出处:邓小平《我们有信心把中国的事情做得更好》:“抗日战争打了八年,抗美援朝打了三年,我们有以少胜多、以弱胜强的传统。”

  • 作恶多端

    作恶多端[ zuò è duō duān ]

    解释:做了许多坏事。指罪恶累累。

    出处:明·吴承恩《西游记》第四十二回:“想当初作恶多端,这三四日斋戒,那里就积得过来。”

  • 饱学之士

    饱学之士[ bǎo xué zhī shì ]

    解释:饱学:学识渊博。指学识渊博的人。

    出处:明·罗贯中《三国演义》第五十六回:“公等皆饱学之士,登此高台,可不进佳章以纪一时胜事乎?”

  • 流离失所

    流离失所[ liú lí shī suǒ ]

    解释:流离:转徒离散。无处安身,到处流浪。

    出处:《汉书·薛广德传》:“窃见关东困极,人民流离。”

  • 慢条斯理

    慢条斯理[ màn tiáo sī lǐ ]

    解释:原指说话做事有条有理,不慌不忙。现也形容说话做事慢腾腾,不不慌不忙。

    出处:元·王实甫《西厢记》第三本第二折金圣叹批:“写红娘从张生边来入闺中,慢条斯理,如在意如不在意。”

  • 瞎子摸象

    瞎子摸象[ xiā zǐ mō xiàng ]

    解释:比喻对事物一知半解,不对全局作判断。

    出处:不弄清楚,而要判断这经济的总趋势,岂不等于瞎子摸象? 李劼人《天魔舞》第26章

形容有趣的词语故事(2个)

  • 原始社会又称“原始共产主义社会”。以生产资料原始公社所有制为基础的社会。始于人类的产生,延续数百万年。主要使用石器工具,以采集经济和狩猎经济为生。生产资料归公社成员共同占有,在集体劳动中结成平等互助关系,基本没有剩余产品,实行平均分配。没有私有财产,没有剥削和阶级,也没有国家。进入新石器时代后,弓箭的发明,直至金属工具的使用,促进了生产力的发展。其间,出现了第一、第二次社会大分工,游牧部落和手工业相继分离出来,剩余产品日益增多,私有制随之产生。原始社会逐渐为奴隶社会所代替。
  • 放在眼里指重视,看得起。