形容不求上进的成语词语

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形容不求上进的成语词语:饱食终日、不学无术、不闻不问、怠惰因循、当一天和尚撞一天钟、得过且过、饭来张口、苟且偷安、好吃懒做、浑浑噩噩、精神涣散、老大徒伤悲、老大徒伤、碌碌无为、马放南山、破罐子破摔、破罐破摔、守株待兔、贪吃懒做、听天由命、偷…
  • 怠惰因循

    怠惰因循[ dài duò yīn xún ]

    解释:怠惰:懈怠、懒惰。因循:拖延。形容懒散拖沓。

    出处:唐·韩愈《答殷侍御书》:“愿尽其学,职事羁缠,未得继清,怠惰因循,不能自疆(强)。”

  • 得过且过

    得过且过[ dé guò qiě guò ]

    解释:且:暂且。只要能够过得去,就这样过下去。形容胸无大志。

    出处:元·无名氏《小孙屠》第四出:“孩儿,我听得道你要出外打旋,怕家中得过且过,出去做甚的?”

  • 苟且偷安

    苟且偷安[ gǒu qiě tōu ān ]

    解释:苟且:得过且过;偷安:只图眼前的安逸。只顾眼前的安逸,不顾将来。

    出处:清·张春帆《宦海》第二十回:“做大员的这样苟且偷安,做属吏的又是那般逢迎得意。”

  • 好吃懒做

    好吃懒做[ hào chī lǎn zuò ]

    解释:好:喜欢、贪于。贪于吃喝,懒于做事。

    出处:明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二:“这样好吃懒做的淫妇,睡到这等日高才起来。”

  • 浑浑噩噩

    浑浑噩噩[ hún hún è è ]

    解释:浑浑:深厚的样子;噩噩:严肃的样子。原意是浑厚而严正。现形容糊里糊涂,愚昧无知。

    出处:汉·扬雄《法言·问神》:“虞夏之书浑浑尔,商书灏灏尔,周书噩噩尔。”

  • 破罐破摔

    破罐破摔[ pò guàn pò shuāi ]

    解释:比喻有了缺点、错误不改正,反而有意向更坏的方向发展。

    出处:陶斯亮《一封终于发出的信》:“我真想破罐破摔,自暴自弃,可是一想到您,我就又觉得不应该那样做。”

  • 守株待兔

    守株待兔[ shǒu zhū dài tù ]

    解释:株:露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验,不知变通。

    出处:《韩非子·五蠹》记载:战国时宋国有一个农民,看见一只兔子撞在树根上死了,便放下锄头在树根旁等待,希望再得到撞死的兔子。

  • 偷闲躲静

    偷闲躲静[ tōu xián duǒ jìng ]

    解释:指偷懒。

    出处:清 曹雪芹《红楼梦》第19回:“第一个凤姐事多任重,别人或可偷闲躲静,独他是不能脱得的。”

  • 玩物丧志

    玩物丧志[ wán wù sàng zhì ]

    解释:玩:玩赏;丧:丧失;志:志气。指迷恋于所玩赏的事物而消磨了积极进取的志气。

    出处:《书·旅獒》:“玩人丧德,玩物丧志。”

  • 无所事事

    无所事事[ wú suǒ shì shì ]

    解释:事事:前一“事”为动词,做;后一“事”为名词,事情。闲着什么事都不干。

    出处:明 归有光《送同年丁聘之之任平湖序》:“然每晨入部升堂,祗揖而退,卒无所事事。”

  • 五十步笑百步

    五十步笑百步[ wǔ shí bù xiào bǎi bù ]

    解释:作战时后退了五十步的人讥笑后退了百步的人。比喻自己跟别人有同样的缺点错误,只是程度上轻一些,却毫无自知之明地去讥笑别人。

    出处:《孟子·梁惠王上》:“填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?”

  • 偎慵堕懒

    偎慵堕懒[ wēi yōng duò lǎn ]

    解释:犹言懒惰,偷懒。

    出处:元·无名氏《渔樵记》第三折:“我想他在俺家做了二十年夫婿,每日家偎慵堕懒,生理不做,今日做了官,就眼高了。”

  • 胸无大志

    胸无大志[ xiōng wú dà zhì ]

    解释:心里没有远大志向。

    出处:姚雪垠《李自成》第二卷第36章:“至于回、革等人,实系凡庸之辈,胸无大志,三年来观望风色,动摇不前。”

  • 消极怠工

    消极怠工[ xiāo jí dài gōng ]

    解释:指用消极的方法不认真工作。

    出处:毛泽东《关于纠正党内的错误思想》:“(五)消极怠工。稍不遂意,就消极起来,不做工作。”

  • 一曝十寒

    一曝十寒[ yī pù shí hán ]

    解释:曝:晒。原意是说,虽然是最容易生长的植物,晒一天,冻十天,也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋,一时又懒散,没有恒心。

    出处:《孟子·告子上》:“虽有天下易生之物也,一日曝之,十日寒之,未有能生者也。”