朝闻道夕死可矣相应的成语
不得其所[ bù dé qí suǒ ]
解释：原指未得善终，后指没有得到适当的安顿。也指不能达到目的。
出处：《谷梁传·成公八年》：“媵，浅事也，不志。此其志何也？以伯姬之不得其所，故尽其事也。”
不改其乐[ bù gǎi qí lè ]
解释：不改变自有的快乐。指处于困苦的境况仍然很快乐。
出处：《论语·雍也》：“一箪食，一飘饮，在陋巷，人不堪其扰，回出不改其乐。”
不堪其忧[ bù kān qí yōu ]
解释：忧：愁苦。不能忍受那样的愁苦。
出处：《论语·雍也》：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！
不可思议[ bù kě sī yì ]
解释：原有神秘奥妙的意思。现多指无法想象，难以理解。
出处：《维摩诘所说经·不思议品》：“诸佛菩萨有解脱名不可思议。”
出生入死[ chū shēng rù sǐ ]
解释：原意是从出生到死去。后形容冒着生命危险，不顾个人安危。
出处：《老子》第五十章：“出生入死，生之徒十有三，死之徒十有三。”
大慈大悲[ dà cí dà bēi ]
解释：慈：用爱护心给予众生以安乐；悲：用怜悯心解除众生的痛苦；慈悲：佛家语，救人苦难。形容人心肠慈善。
出处：《妙法莲花经·譬喻品》：“大慈大悲，常无懈倦，恒求善事，利益一切。”
大千世界[ dà qiān shì jiè ]
解释：佛教用语，世界的千倍叫小千世界，小千世界的千倍叫中千世界，中千世界的千倍叫大千世界。后指广大无边的人世。
出处：宋·释道原《景德传灯录》卷九：“长老身材勿量大，笠子太小生。师云：‘虽然如此大千世界总在里许。’”
德才兼备[ dé cái jiān bèi ]
解释：德：品德；才：才能；备：具备。既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。
出处：元·无名氏《娶小乔》第一折：“江东有一故友，乃鲁子敬，此人才德兼备。”
恶衣恶食[ è yī è shí ]
解释：恶：粗劣的。指粗劣的衣服和食物。
出处：《论语·里仁》：“士之于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。”
阿弥陀佛[ ē mí tuó fó ]
解释：佛教语，信佛的人用作口头诵颂的佛号，表示祈祷祝福或感谢神灵的意思。
出处：元·张国宾《合汗衫》第四折：“张寿友曰：‘阿弥陀佛，这个是谁？’卜儿云：‘这便是媳妇儿。’”
二者不可得兼[ èr zhě bù kě dé jiān ]
解释：两项之中只能得其一，不能兼而有之。
出处：《孟子·告子上》：“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”
极乐世界[ jí lè shì jiè ]
解释：佛教指阿弥陀佛居住的地方。后泛指幸福安乐的地方。
出处：《阿弥陀经》：“从是西方，过十万亿佛土，有世界名曰极乐。”
坚忍不拔[ jiān rěn bù bá ]
解释：形容在艰苦困难的情况下意志坚定，毫不动摇。
出处：宋·苏轼《晁错论》：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”
见贤思齐[ jiàn xián sī qí ]
解释：见到德才兼备的人就想赶上他。
出处：《论语·里仁》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
救苦救难[ jiù kǔ jiù nàn ]
解释：佛经中的话。拯救在苦难中的人。
出处：元 王实甫《西厢记》：“虽不会法灸神针，更胜似救苦救难观世音。”
