说明道理的成语有哪些

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说明道理的成语有哪些:按图索骥、杯弓蛇影、敝帚自珍、不名一钱、不学无术、车载斗量、出尔反尔、唇亡齿寒、春暖花开、负荆请罪、瓜熟蒂落、过门不入、邯郸学步、鹤发童颜、后来居上、囫囵吞枣、画龙点晴、嗟来之食、井底之蛙、精卫填海、开卷有益、夸父逐日…
  • 班门弄斧

    班门弄斧[ bān mén nòng fǔ ]

    解释:在鲁班门前舞弄斧子。比喻在行家面前卖弄本领,不自量力。

    出处:唐·柳宗元《王氏伯仲唱和诗序》:“操斧于班、郢之门,斯强颜耳。”宋·欧阳修《与梅圣俞书》:“昨在真定,有诗七八首,今录去,班门弄斧,可笑可笑。”

  • 不寒而栗

    不寒而栗[ bù hán ér lì ]

    解释:栗:畏惧,发抖。不冷而发抖。形容非常恐惧。

    出处:《史记·酷吏列传》:“是日皆报杀四百余人,其后郡中不寒而栗,滑民佐吏为治。”

  • 八仙过海

    八仙过海[ bā xiān guò hǎi ]

    解释:相传八仙过海时不用舟船,各有一套法术。民间因有“八仙过海,各显神通”的谚语。后以比喻各自拿出本领或办法,互相竞赛。

    出处:明·无名氏《八仙过海》第二折:“则俺这八仙过海神通大,方显这众圣归山道法强,端的万古名扬。”

  • 车载斗量

    车载斗量[ chē zài dǒu liáng ]

    解释:载:装载。用车载,用斗量。形容数量很多,不足为奇。

    出处:《三国志·吴志·孙权传》:“遣都尉赵咨使魏。”裴松之注引《吴书》:“如臣之比,车载斗量,不可胜数。”

  • 唇亡齿寒

    唇亡齿寒[ chún wáng chǐ hán ]

    解释:嘴唇没有了,牙齿就会感到寒冷。比喻利害密要相关。

    出处:先秦·左丘明《左传·僖公五年》:“谚所谓‘辅车相依,唇亡齿寒’者,其虞虢之谓也。”

  • 对牛弹琴

    对牛弹琴[ duì niú tán qín ]

    解释:讥笑听话的人不懂对方说得是什么。用以讥笑说话的人不看对象。

    出处:汉·牟融《理惑论》:“公明仪为牛弹清角之操,伏食如枚。非牛不闻,不合其耳矣。”

  • 分道扬镳

    分道扬镳[ fēn dào yáng biāo ]

    解释:分路而行。比喻目标不同,各走各的路或各干各的事。

    出处:《魏书·河间公齐传》:“洛阳我之丰沛,自应分路扬镳。自今以后,可分路而行。”

  • 负荆请罪

    负荆请罪[ fù jīng qǐng zuì ]

    解释:负:背着;荆:荆条。背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。

    出处:《史记·廉颇蔺相如列传》:“廉颇闻之,肉袒负荆,因宾客至蔺相如门谢罪。”

  • 瓜熟蒂落

    瓜熟蒂落[ guā shú dì luò ]

    解释:蒂:花或瓜果跟枝茎相连的部分。瓜熟了,瓜蒂自然脱落。指时机一旦成熟,事情自然成功。

    出处:清·翟灏《通俗编·草木》引《云笈七签》:“瓜熟蒂落,啐啄同时。”

  • 过门不入

    过门不入[ guò mén bù rù ]

    解释:过:路过;入:进入。路过家门却不进去。形容恪尽职守,公而忘私。

    出处:战国·邹·孟轲《孟子·离娄下》:“禹稷当平世,三过其门而不入。”

  • 邯郸学步

    邯郸学步[ hán dān xué bù ]

    解释:邯郸:战国时赵国的都城;学步:学习走路。比喻模仿人不到家,反把原来自己会的东西忘了。

    出处:《庄子·秋水》:“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与?未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。”

  • 鹤发童颜

    鹤发童颜[ hè fà tóng yán ]

    解释:仙鹤羽毛般雪白的头发,儿童般红润的面色。形容老年人气色好。

    出处:唐·田颖《梦游罗浮》:“自言非神亦非仙,鹤发童颜古无比。”

  • 后来居上

    后来居上[ hòu lái jū shàng ]

    解释:后来的超过先前的。有以称赞后起之秀超过前辈。

    出处:《史记·汲郑列传》汲黯对汉武帝说:“陛下用群臣,如积薪耳,后来者居上。”

  • 囫囵吞枣

    囫囵吞枣[ hú lún tūn zǎo ]

    解释:囫囵:整个儿。把枣整个咽下去,不加咀嚼,不辨滋味。比喻对事物不加分析思考。

    出处:《朱子语类·论语十六》:“道理也是一个有条理底物事,不是囫囵一物。”

  • 画龙点晴

    画龙点晴[ huà lóng diǎn jīng ]

    解释:比喻写文章或讲话时,在关键处用几句话点明实质,使内容生动有力。

    出处:唐·张彦远《历代名画记·张僧繇》:“金陵安乐寺四白龙不点眼睛,每云:‘点睛即飞去。’人以为妄诞,固请点之。须臾,雷电破壁,两龙乘云腾去上天,二龙未点眼者见在。”