形容不孝顺父母的成语
白云亲舍[ bái yún qīn shè ]
解释:亲:指父母;舍:居住。比喻思念父母的话。
出处:《新唐书·狄仁杰传》:“荐授并州法曹参军,亲在河阳。仁杰登太行山,反顾,见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲舍其下。’瞻怅久之。云移,乃得去。”
必恭必敬[ bì gōng bì jìng ]
解释:恭、敬:端庄而有礼貌。形容态度十分恭敬。
出处:《诗经·小雅·小弁》:“维桑与梓,必恭敬止,靡瞻匪父,靡依匪母。”
彩衣娱亲[ cǎi yī yú qīn ]
解释:传说春秋时有个老菜子,很孝顺,七十岁了有时还穿着彩色衣服,扮成幼儿,引父母发笑。后作为孝顺父母的典故。
出处:老莱子孝养二亲,行年七十,婴儿自娱,着五色彩衣,尝取浆上堂,跌仆,因卧地为小儿蹄,或美鸟鸟于亲侧。 汉·刘向《列女传》
晨昏定省[ chén hūn dìng xǐng ]
解释:晚间服侍就寝,早上省视问安。旧时侍奉父母的日常礼节。
出处:《礼记·曲礼上》:“凡为人子之礼,冬温而夏清,昏定而晨省。”
承欢膝下[ chéng huān xī xià ]
解释:承欢:旧指侍奉父母;膝下:子女幼时依于父母膝下,故表示幼年。旧指侍奉父母。
出处:《孝经·圣治》:“故亲生之膝下,以养父母曰严。”
椿萱并茂[ chūn xuān bìng mào ]
解释:椿:多年生落叶乔木;萱:古人以为可以使人忘忧的萱草。椿萱:喻父母,古称父为“椿庭”,母为“萱堂”。比喻父母健在。
出处:汉·牟融《送徐浩》诗:“知君此去情偏切,堂上椿萱雪满头。”
慈乌反哺[ cí wū fǎn bǔ ]
解释:慈:奉养;慈乌:乌鸦的一种,相传能反哺其母;返哺:乌雏长大,衔食哺其母。比喻子女报答父母的养育之恩。
出处:元·无名氏《薛苞认母》第二折:“常言道马有垂缰,犬有那展草,踹踏街心,慈乌反哺。”
大逆不道[ dà nì bù dào ]
解释:逆:叛逆;道:指封建道德;不道:违反封建道德。旧时统治阶级对破坏封建秩序的人所加的重大罪名。
出处:《史记·高祖本纪》:“天下所不容,大逆无道。”《汉书·杨恽传》:“为妖恶言,大逆不道,请逮捕治。”
大逆无道[ dà nì wú dào ]
解释:封建时代称犯上作乱等重大罪行。
出处:《史记·高祖本纪》:“今项羽放杀义帝于江南,大逆无道。”
冬温夏清[ dōng wēn xià qīng ]
解释:冬天使父母温暖,夏天使父母凉爽。指人子孝道。亦泛称冬暖夏凉。
出处:北魏《张猛龙碑》:“冬温夏清,晓夕承奉。”
恩逾慈母[ ēn yú cí mǔ ]
解释:逾:超过。比慈爱的母亲给予的恩情还要重。形容恩情深厚。
出处:唐·韩愈《御史台上论天旱人饥状》:“陛下恩逾慈母。”
恩重如山[ ēn zhòng rú shān ]
解释:恩情深厚,像山一样深重。
出处:宋·陆游《删定官供职谢启》:“拔茅以征,冒处清流之末;及瓜雨往,曾无累月之淹。恩重如山,感深至骨。”
返哺之恩[ fǎn bǔ zhī ēn ]
解释:返哺:雏鸟长大,衔食哺其母。比喻报答亲恩。
出处:《春秋运斗枢》:“飞翔羽翮为阳,阳气仁,故乌反哺也。”清·蒲松龄《聊斋志异·青凤》:“君如念妾,还祈以楼宅相假,使妾得以返哺之私。”
骨肉相连[ gǔ ròu xiāng lián ]
解释:象骨头和肉一样互相连接着。比喻关系非常密切,不可分离。
出处:《北齐书 杨愔传》:“常山玉以砖叩头,进而言曰:‘臣与陛下骨肉相连。’”
骨肉至亲[ gǔ ròu zhì qīn ]
解释:指关系最密切的亲属。
出处:《三国志·魏书·鲜卑传》:“不如还我,我与汝是骨肉至亲,,岂与仇等。”