最危险的差使打一成语打一成语

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最危险的差使打一成语打一成语:百年树人、唇枪舌剑、顶天立地、鬼使神差、虎口拔牙、晴天霹雳、神使鬼差、神差鬼使、偷天换日、脱胎换骨、削铁如泥、一夫当关、一尘不染、一泻千里、与狐谋皮、与虎谋皮、赴汤蹈火、九死一生、一本万利1、百年树人【解释】树…
  • 百年树人

    百年树人[ bǎi nián shù rén ]

    解释:树:种植,栽培。比喻培养人才是长期而艰巨的事。

    出处:《管子·权修》:“一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木,终身之计,莫如树人。”

  • 唇枪舌剑

    唇枪舌剑[ chún qiāng shé jiàn ]

    解释:舌如剑,唇象枪。形容辩论激烈,言词锋利,象枪剑交锋一样。

    出处:元·高文秀《渑池会》一折:“凭着我唇枪舌剑定江山。”

  • 顶天立地

    顶天立地[ dǐng tiān lì dì ]

    解释:头顶云天,脚踏大地。形容形象高大,气慨豪迈。

    出处:宋·释惟白《续传灯录·安吉州道场无庵法全禅师》:“汝等诸人,个个顶天立地……更来这里觅个甚么?”元·纪君祥《赵氏孤儿》第一折:“我韩厥是一个顶天立地的男儿。”

  • 赴汤蹈火

    赴汤蹈火[ fù tāng dǎo huǒ ]

    解释:赴:走往;汤:热水;蹈:踩。沸水敢蹚,烈火敢踏。比喻不避艰险,奋勇向前。

    出处:《汉书·晁错传》:“故能使其众,蒙矢石,赴汤火。”晋·稽康《与山巨源绝交书》:“长而见羁,则狂顾顿缨,赴汤蹈火。”

  • 鬼使神差

    鬼使神差[ guǐ shǐ shén chāi ]

    解释:使、差:指使。好象有鬼神在支使着一样,不自觉地做了原先没想到要做的事。

    出处:元·无名氏《碧桃花》第四折:“这一场悄促促似鬼使神差。”

  • 虎口拔牙

    虎口拔牙[ hǔ kǒu bá yá ]

    解释:比喻做十分危险的事情。

    出处:金·马钰《玩丹砂·赠阎先生》:“猛虎口中敲玉齿,骊龙颔下夺神珠。”

  • 九死一生

    九死一生[ jiǔ sǐ yī shēng ]

    解释:形容经历很大危险而幸存。也形容处在生死关头,情况十分危急。

    出处:战国楚·屈原《离骚》:“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。”刘良注:“虽九死无一生,未足悔恨。”

  • 神差鬼使

    神差鬼使[ shén chāi guǐ shǐ ]

    解释:好象有鬼神在支使着一样,不自觉地做了原先没想到要做的事。

    出处:元·无名氏《碧桃花》第四折:“这一场悄促促似鬼使神差。”

  • 神使鬼差

    神使鬼差[ shén shǐ guǐ chà ]

    解释:好象有鬼神在支使着一样,不自觉地做了原先没想到要做的事。同“神差鬼使”。

    出处:艾煊《大江风雷》第四部:“‘真是神使鬼差。’他轻声咕哝了一句。”

  • 偷天换日

    偷天换日[ tōu tiān huàn rì ]

    解释:比喻暗中改变事物的真相,以达到蒙混欺骗的目的。

    出处:清·李宝嘉《官场现形记》第五十三回:“且说尹子崇自从做了这一番偷天换日的大事业,等到银子到手,便把原有的股东一齐写信去招呼。”

  • 削铁如泥

    削铁如泥[ xuē tiě rú ní ]

    解释:切削铁器如同斩剁泥土一样。形容兵刃极其锋利。

    出处:明·罗贯中《三国演义》第四十一回:“那青釭剑砍铁如泥,锋利无比。”

  • 一本万利

    一本万利[ yī běn wàn lì ]

    解释:本钱小,利润大。

    出处:清·姬文《市声》第二十六回:“这回破釜沉舟,远行一趟,却指望收它个一本万利哩。”

  • 一泻千里

    一泻千里[ yī xiè qiān lǐ ]

    解释:泻:水往下直注。形容江河奔流直下,流得又快又远。也比喻文笔或乐曲气势奔放。也形容价格猛跌不止。

    出处:唐·李白《赠从弟宣州长史昭》诗:“长川豁中流,千里泻吴会。”宋·陈亮《与辛幼安殿撰书》:“大江在河,一泻千里。”

  • 一夫当关

    一夫当关[ yī fū dāng guān ]

    解释:见“一夫当关,万夫莫开”。

    出处:《明史·外国传一·朝鲜》:“忠州左右乌、竹两岭,羊肠绕曲,有‘一夫当关’之险。”

  • 与狐谋皮

    与狐谋皮[ yǔ hú móu pí ]

    解释:比喻所谋之事有害于对方的切身利益,终难达到目的。

    出处:《太平御览》卷二○八引《符子》:“[周人]欲为千金之裘,而与狐谋其皮;欲具少牢之珍,而与羊谋其羞。言未卒,狐相率逃于重丘之下,羊相呼藏于深林之中,故周人十年不制一裘,五年不具一牢。”