形容这个地方不好的成语
泛滥成灾[ fàn làn chéng zāi ]
解释：江河湖泊的水溢出，造成灾害。比喻不好的文章或思想到处传播，影响极坏。
出处：《孟子·滕文公上》：“洪水横流，泛滥于天下。”
飞沙走石[ fēi shā zǒu shí ]
解释：沙土飞扬，石块滚动。形容风势狂暴。
出处：《三国志·吴志·陆凯传》：“苍梧、南海，岁有风瘴气之害，风则折木，飞沙转石，气则雾郁，飞鸟不经。”
风雨交加[ fēng yǔ jiāo jiā ]
解释：又是刮风，又是下雨。比喻几种灾难同时袭来。
出处：清 梁章钜《浪迹续谈 除夕元旦两诗》：“冬至前后，则连日阴噎，风雨交加，逾月不止。”
风雪交加[ fēng xuě jiāo jiā ]
解释：风和雪同时袭来。
出处：元 程文海《浣溪沙 题湘水行吟》词：“风雪交加冻不醒，抱琴谁共赏《湘灵》。”
夫子自道[ fū zǐ zì dào ]
解释：指本意是说别人好处，而事实上却正道着了自己。也用在不好的一面，意思是指摘别人，却正指摘了自己。
出处：《论语·宪问》：“子曰：‘君子有道者三，我无能焉；仁者不忧，智者不惑，勇者不惧。’子贡曰：‘夫子自道也。’”
佛头加秽[ fó tóu jiā huì ]
解释：比喻不好的东西放在好东西上面，玷污的好的东西。
出处：宋·释道原《景德传灯录》卷七：“崔相公入寺，见鸟雀于佛头上放粪，乃问师曰：‘鸟雀还有佛性也无？’师曰：‘有。’崔曰：‘为什么向佛头上放粪？’师曰：‘是伊为什么不向鹞子头上放？’”
佛头着粪[ fó tóu zhuó fèn ]
解释：着：放置。原指佛性慈善，在他头上放粪也不计较。后多比喻不好的东西放在好东西上面，玷污的好的东西。
出处：宋·释道原《景德传灯录》卷七：“崔相公入寺，见鸟雀于佛头上放粪，乃问师曰：‘鸟雀还有佛性也无？’师曰：‘有。’崔曰：‘为什么向佛头上放粪？’师曰：‘是伊为什么不向鹞子头上放？’”
风急浪高[ fēng jí làng gāo ]
解释：形容风浪很大。
出处：《文汇报》1992.3.2：“出海口附近波涛汹涌，风急浪高。”
肝胆楚越[ gān dǎn chǔ yuè ]
解释：肝胆：比喻关系密切；楚越：春秋时两个诸侯国，虽土地相连，但关系不好。比喻有着密切关系的双方，变得互不关心或互相敌对。
出处：《庄子·德充符》：“自其异者视之，肝胆楚越也。”
过河拆桥[ guò hé chāi qiáo ]
解释：自己过了河，便把桥拆掉。比喻达到目的后，就把帮助过自己的人一脚踢开。
出处：元·康进之《李逵负棘》第三折：“你休得顺水推船，偏不许我过河拆桥。”
好学不倦[ hào xué bù juàn ]
解释：喜欢学习，不知疲倦。
出处：《史记·楚世家》：“昔我文公，狐季姬之了也，有宠于献公，好学不倦 。”
红颜薄命[ hóng yán bó mìng ]
解释：红颜：美女的容颜；薄命：命运不好。旧时指女子容貌美丽但遭遇不好（多指早死、寡居或丈夫不好）。
出处：《汉书·孝成许皇后传》：“其余诚太迫急，奈何？妾薄命，端遇竟宁前。”元·无名氏《鸳鸯被》第三折：“总则我红颜薄命。”
狐假虎威[ hú jiǎ hǔ wēi ]
解释：假：借。狐狸假借老虎的威势。比喻依仗别人的势力欺压人。
出处：《战国策·楚策一》：“虎求百兽而食之，得狐。……虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走，虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。”
环堵萧然[ huán dǔ xiāo rán ]
解释：环堵：玶着四堵墙；萧然：萧条的样子。形容室中空无所有，极为贫困。
出处：晋·陶潜《五柳先生传》：“环堵萧然，不蔽风日。”
好恶不同[ hǎo è bù tóng ]
解释：爱好和憎恶各不相同。形容人的志趣、志向和思想感情各异。
出处：东汉·班固《汉书·元帝纪》：“公卿大夫，好恶不同。”
形容这个地方不好的词语(10个)
- 不遗葑菲原意是采集蔓青和萝卜时，不要困根部不好而连茎叶都抛弃。对有可取之处的人要尽量收罗利用。
- 六亲不和指和亲族、亲戚之间的关系不好。
- 命舛数奇舛：不顺，不幸；奇：单数，古人认为单数不吉。指命运不好，事多不顺利。用以形容人的经历坎坷，潦倒失意。
- 命薄相穷命薄：命运不好，没有福分；相：长相。生来命运不好，没有福分，一副穷相。
- 好尚不同好：情趣和爱好；尚：所推崇的事物。指所喜欢的和所推崇的各不相同。也指各个国家或地区的社会风尚不相同。
- 好歹不分指不分是非，不识好坏。
- 好色不淫色：女色；淫：邪恶，过分。喜欢女色，但不过分。原是对《麻经·国风内容》的评价。后也用以泛指人。
- 寝馈难安寝：睡觉；馈：吃饭；安：安闲。睡不好觉，吃不好饭。形容心事重重的样子。
- 生世不谐谐：和谐、融洽。形容人命运不好。
- 留落不遇遇：碰到。旧指际遇不好，很久得不到提拔。