形容能看透人心的成语

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形容能看透人心的成语:察察为明、察言观色、洞察秋毫、洞察一切、洞幽察微、火眼金睛、尽收眼底、了如指掌、明察秋毫、清清楚楚、如见肺肝、细枝末节、妖魔鬼怪、一望而知、一目了然、一览无遗、不言而喻1、洞察秋毫【解释】洞察:看得很清楚;秋毫:鸟兽秋…
  • 洞察秋毫

    洞察秋毫[ dòng chá qiū háo ]

    解释:洞察:看得很清楚;秋毫:鸟兽秋天身上新生的细毛,比喻极其细小的事物。形容人目光敏锐,任何细小的事物都能看得很清楚。

    出处:《孟子·梁惠王上》:“明足以察秋毫之末,而不见舆薪,则王许之乎?”

  • 洞察一切

    洞察一切[ dòng chá yī qiè ]

    解释:对一切观察得很清楚。

    出处:罗广斌《红岩》第五章:“浓黑的眉梢下,又是那双炯炯有神、明亮、洞察一切的目光,还是那无比坚定、声震屋宇的语音。”

  • 洞幽察微

    洞幽察微[ dòng yōu chá wēi ]

    解释:彻底地看到幽深微妙处。

  • 火眼金睛

    火眼金睛[ huǒ yǎn jīn jīng ]

    解释:原指《西游记》中孙悟空能识别妖魔鬼怪的眼睛。后用以形容人的眼光锐利,能够识别真伪。

    出处:元·杨景贤《西游记杂剧》第三本第九出:“这厮瞒神唬鬼,铜筋铁骨,火眼金睛。”

  • 了如指掌

    了如指掌[ liǎo rú zhí zhǎng ]

    解释:形容对事物了解得非常清楚,象把东西放在手掌里给人家看一样。

    出处:《论语·八佾》:“或问禘之说。子曰:‘不知也;知其说者之于天下也,其如示诸斯乎!’指其掌。”何晏集解引包咸曰:“孔子谓或人言知禘礼之说者,于天下之事,如指示掌中之物,言其易了。”

  • 细枝末节

    细枝末节[ xì zhī mò jié ]

    解释:比喻事情或问题的细小而无关紧要的部分。

    出处:西汉 戴圣《礼记 乐记》:“以升降为礼者,礼之末节也。”

  • 妖魔鬼怪

    妖魔鬼怪[ yāo mó guǐ guài ]

    解释:妖怪和魔鬼。比喻各种危害人民利益的邪恶势力。

    出处:元·李好古《张生煮海》第一折:“我家东人好傻也,安知他不是个妖魔鬼怪,便信着他跟将去了。”

  • 一目了然

    一目了然[ yī mù liǎo rán ]

    解释:目:看;了然:清楚,明白。一眼就看得很清楚。

    出处:明·张岱《皇华考序》:“可见按图索籍,三溪道路,一目了然。”

  • 一览无遗

    一览无遗[ yī lǎi wú yí ]

    解释:览:看;遗:遗留。一眼看去,所有的景物全看见了。形容建筑物的结构没有曲折变化,或诗文内容平淡,没有回味。

    出处:南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》:“江左地促,不如中国,若使阡陌条畅,则一览而尽,故纡余委曲,若不可测。”

  • 一望而知

    一望而知[ yī wàng ér zhī ]

    解释:一看就明白。

    出处:清·李绿园《歧路灯》:“又说了一回话,大约言语甜俗,意味粗浅,中藏早是一望而知的。”

  • 不言而喻

    不言而喻[ bù yán ér yù ]

    解释:喻:了解,明白。不用说话就能明白。形容道理很明显。

    出处:《孟子·尽心上》:“仁义礼智根于心,其生色也,然见于面。盎于背,施于四体,四体不言而喻。”

  • 察察为明

    察察为明[ chá chá wéi míng ]

    解释:察察:分析明辨;明:精明。形容专在细枝末节上显示精明。

    出处:《晋书·皇甫谧传》:“欲温温而和畅,不欲察察而明切也。”

  • 察言观色

    察言观色[ chá yán guān sè ]

    解释:察:详审。观察别人的说话或脸色。多指揣摸别人的心意。

    出处:《论语·颜渊》:“夫达也者,质直而好义,察言而观色,虑以下人。”

  • 明察秋毫

    明察秋毫[ míng chá qiū háo ]

    解释:明察:看清;秋毫:秋天鸟兽身上新长的细毛。原形容人目光敏锐,任何细小的事物都能看得很清楚。后多形容人能洞察事理。

    出处:《孟子·梁惠王上》:“明足以察秋毫之末,而不见舆薪,则王许之乎?”

  • 清清楚楚

    清清楚楚[ qīng qīng chǔ chǔ ]

    解释:清晰明白有条理

    出处:清·褚人获《隋唐演义》第36回:“又见世南生得清清楚楚,弱不胜衣,故憨憨的只管贪看。”