形容有灵性的人的成语
补天浴日[ bǔ tiān yù rì ]
解释：这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容伟大的功业。
出处：《淮南子·览冥训》：“于是女娲炼五色石以补苍天。”又《山海经·大荒南经》：“有羲和之国，有女子名曰羲和，方日浴于甘渊。”
餐霞吸露[ cān xiá xī lù ]
解释：餐食日霞，吸饮沆瀣。指超尘脱俗的仙家生活。
出处：明·单本《蕉帕记·幻形》：“翦雪披霜号九尾，餐霞吸露历千秋。”
呆头呆脑[ dāi tóu dāi nǎo ]
解释：呆：呆板，不灵活。形容思想、行动迟钝笨拙。
出处：元·马致远《岳阳楼》第三折：“似这等呆脑呆头劝不回，呸！可不干赚了我奔走红尘九千里。”
丹凤朝阳[ dān fèng cháo yáng ]
解释：比喻贤才逢明时。
出处：《诗经·大雅·卷阿》：“凤凰鸣矣，于彼高冈。梧桐生矣，于彼朝阳。”
干端坤倪[ gàn duān kūn ní ]
解释：天地显示的征兆。
辉光日新[ huī guāng rì xīn ]
解释：常指一个人在道德、文学、艺术等方面日有长进。
出处：《周易·大畜》：“刚健笃实，辉光日新。”
活灵活现[ huó líng huó xiàn ]
解释：形容神情逼真，使人感到好象亲眼看到一般。
出处：明·冯梦龙《警世通言》卷五：“再说王氏闻丈夫凶信，初时也疑惑。被吕宝说得活龙活现，也信了。”
普天率土[ pǔ tiān shuài tǔ ]
解释：普天：整个天下；率土：指四海之内。指全中国或全世界。
出处：《诗·小雅·北山》：“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”
吐故纳新[ tǔ gù nà xīn ]
解释：原指人呼吸时，吐出浊气，吸进新鲜空气。现多用来比喻扬弃旧的、不好的，吸收新的，好的。
出处：《庄子·刻意》：“吹呴呼吸，吐故纳新。”
推陈出新[ tuī chén chū xīn ]
解释：指对旧的文化进行批判地继承，剔除其糟粕，吸取其精华，创造出新的文化。
出处：清·戴延年《秋灯丛话·忠勇祠联》：“不特推陈出新，饶有别致。”
万物之灵[ wàn wù zhī líng ]
解释：万物：泛指天地间的所有生物；灵：聪明、灵巧。世上一切物种中最有灵性的。指人而言。
吸风饮露[ xī fēnɡ yǐn lù ]
解释：道家及诗文中常用以指神仙的绝食五谷。
出处：《庄子·逍遥游》：“藐姑射之山，有神人居焉。……不食五谷，吸风饮露。”
心灵手巧[ xīn líng shǒu qiǎo ]
解释：心思灵敏，手艺巧妙（多用在女子）。
出处：清·孔尚任《桃花扇·栖真》：“香姐心灵手巧，一捻针线，就是不同的。”
心闲手敏[ xīn xián shǒu mǐn ]
解释：闲：熟悉；敏：灵敏。形容技艺熟练了，心里闲静，手法灵敏。
出处：三国魏·嵇康《琴赋》：“于是器冷弦调，心闲手敏。”
秀外慧中[ xiù wài huì zhōng ]
解释：秀：秀丽；慧：联盟。外表秀丽，内心聪明。
出处：唐·韩愈《送李愿归盘谷序》：“曲眉丰颊，清声而便体，秀外而慧中。”
形容有灵性的人的词语(1个)
- 山渊之精大山和江河所珍藏的精华。我指璧玉和珍珠。