形容世事变幻的成语

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形容世事变幻的成语:白驹过隙、百般奉承、饱经沧桑、变化无常、渤澥桑田、不经世故、不闻不问、苍狗白衣、沧海桑田、超然物外、超然独处、超然独立、超然自得、超然自引、超凡脱俗、超然远引、超然远举、超然自逸、春梦无痕、得马失马、东海扬尘、洞鉴古今、…
  • 白驹过隙

    白驹过隙[ bái jū guò xì ]

    解释:白驹:白色骏马,比喻太阳;隙:缝隙。象小白马在细小的缝隙前跑过一样。形容时间过得极快。

    出处:《庄子·知北游》“人生天地之间,若白驹之过卻,忽然而已。”

  • 百般奉承

    百般奉承[ bǎi bān fèng chéng ]

    解释:用各种方式来恭维讨好人。

    出处:元·关汉卿《金线池》第一折:“百般奉承他,常怕一个留他不住。”

  • 白衣苍狗

    白衣苍狗[ bái yī cāng gǒu ]

    解释:苍:灰白色。浮云象白衣裳,顷刻又变得象苍狗。比喻事物变化不定。

    出处:唐·杜甫《可叹诗》:“天上浮云似白衣,斯须改变如苍狗。”

  • 沧海桑田

    沧海桑田[ cāng hǎi sāng tián ]

    解释:桑田:农田。大海变成桑田,桑田变成大海。比喻世事变化很大。

    出处:晋·葛洪《神仙传·麻姑》:“麻姑自说云,接待以来,已见东海三为桑田。”

  • 超然物外

    超然物外[ chāo rán wù wài ]

    解释:超:高超脱俗;物外:世外。超出世俗生活之外。引申为置身事外。

    出处:宋·苏轼《超然台记》:“予弟子由适在济南,闻而赋之,且名其台曰‘超然’。以见予之无所往而不乐者,盖游于物之外也。”

  • 超然自得

    超然自得[ chāo rán zì dé ]

    解释:超脱世事,自觉快乐和满足。

    出处:宋·释普济《五灯会元·东土祖师》:“光自幼志气不群,博涉诗书,尤精玄理,而不事家产,好游山水,后览佛书,超然自得。”

  • 超然自逸

    超然自逸[ chāo rán zì yì ]

    解释:超脱世事,安闲快乐。

    出处:汉·袁绍《与公孙瓒书》:“故为荐书恳恻,冀可改悔,而足下超然自逸,矜其威诈,谓天罔可吞,豪雄可灭。”

  • 苍狗白衣

    苍狗白衣[ cāng gǒu bái yī ]

    解释:同白衣苍狗,比喻世事变化无常。

    出处:宋·杨万里《送乡人余文明劝之以归》诗:“苍狗白衣俱昨梦,长庚孤月自青天。”

  • 超然独处

    超然独处[ chāo rán dú chǔ ]

    解释:指超出世事离群独居。

    出处:《文选·宋玉<对楚王问>》:“宋玉曰:‘夫圣人瑰意琦行,超然独处,世俗之民又安知臣之所为哉!’”

  • 超然远举

    超然远举[ chāo rán yuǎn jǔ ]

    解释:为超脱世事,远由而去。

    出处:宋·苏舜钦《答韩持国书》:“偷俗如此,安可久居其间,遂超然远举,羁泊于江湖之上,不惟衣食之累,实亦少避其机阱也。”

  • 超然远引

    超然远引[ chāo rán yuǎn yǐn ]

    解释:为超脱世事,远由而去。

    出处:清·姚鼎《伍子胥论》:“昔者尝怪乐毅之于燕,伍子胥之于吴,皆以受任于先君之时,及至嗣子弃之,于是毅遂超然远引,而子胥乃恋恋不去,终以谏死于吴。”

  • 超然自引

    超然自引[ chāo rán zì yǐn ]

    解释:指超脱世事,自动引退。

    出处:晋·陆机《豪士赋序》:“借使伊人,颇览天道。知尽不可益,盈难久持。超然自引,高揖而退。”

  • 东海扬尘

    东海扬尘[ dōng hǎi yáng chén ]

    解释:大海变陆地。比喻世事变化很大。

    出处:晋·葛洪《神仙传·麻姑》:“麻姑自说云:‘接侍以来,已见东海三为桑田。向到蓬莱,水又浅于往者会时略半也,岂将复还为陵陆乎?’方平笑曰:‘圣人皆言海中复扬尘也。’”

  • 得马失马

    得马失马[ dé mǎ shī mǎ ]

    解释:指世事多变,得失无常。

    出处:典出《淮南子·人间训》。见“得马生灾”。

  • 耳目闭塞

    耳目闭塞[ ěr mù bì sāi ]

    解释:比喻少见寡闻,对于世事情况了解甚少。

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