人不讲究卫生用成语来形容

解释：几：小桌。形容房间干净明亮。

出处：宋·苏辙《寄范文景仁》诗：“欣然为我解东阁，明窗净几舒华茵。”

解释：物：人物，人们。指跟别人往来接触。

出处：汉·司马迁《报任少卿书》：“教以慎于接物，推贤士为务。”明·陶宗仪《辍耕录》卷五：“右二事可见前辈诸老谦恭退抑，汲引后进，待人接物者如此。”

解释：高风：高尚的品格；亮节：坚贞的节操。形容道德和行为都很高尚。

出处：宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷一：“余谓渊明高风峻节，固已无愧于四皓，然犹仰慕之，尤见其好贤尚友之情也。”

解释：焕然：鲜明光亮的样子。改变旧面貌，出现崭新的气象。

出处：唐·张彦远《历代名画记·论鉴识收藏购求阅玩》：“其有晋宋名迹，焕然如新，已历数百年，纸素彩色未甚败。”

解释：保持自己纯洁，不同流合污。也指怕招惹是非，只顾自己好，不关心公众事情。

出处：《孟子·万章上》：“归洁其身而已矣。”

解释：形容说话娇滴滴的声气。

出处：鲁迅《热风·随感录二十五》：“穷人的孩子蓬头垢面的在街上转，阔人的孩子妖形妖势娇声娇气的在家里转。”

解释：犹蓬头垢面。旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样子。也泛指没有修饰。

出处：东汉·班固《汉书·王莽传》：“世文大将军凤病，莽侍疾，亲尝药，乱首垢面，不解衣带连月。”

解释：头发蓬乱，脸上很脏。旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样子。也泛指没有修饰。

出处：《魏书·封轨传》：“君子正其衣冠，尊其瞻视，何必蓬头垢面，然后为贤？”

解释：原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。

出处：唐·释道世《法苑珠林》：“若菩萨在乾土山中经行，土不著足，随岚风来，吹破土山，令散为尘，乃至一尘不著佛身。”宋·张耒《腊月小雪后圃梅开》：“一尘不染香到骨，姑射仙人风露身。”

解释：形容十分彻底，一点儿也不剩。

出处：清·李汝珍《镜花缘》第十回：“他是‘一毛不拔’，我们是‘无毛不拔’，把他拔的一干二净，看他如何。”

解释：象冰那样清澈透明，象玉那样洁白无瑕。比喻人的操行清白（多用于女子）。

出处：汉·司马迁《与挚伯陵书》：“伏唯伯陵材能绝人，高尚其志，以善厥身，冰清玉洁，不以细行。”

解释：边幅：布帛的边缘，比喻人的衣着、仪表。原形容随随便便，不拘小节。后形容不注意衣着或容貌的整洁。

出处：《后汉书·马援传》：“公孙不吐哺走迎国士，与图成败，反修饰边幅，如偶人形。此子何足久稽天下士乎？”《北齐书·颜之推传》：“好饮酒，多任纵，不修边幅。”

解释：明智的人善于保全自己。现指因怕连累自己而回避原则斗争的处世态度。

出处：《诗·大雅·烝民》：“既明且哲，以保其身，夙夜匪懈，以事一人。”

解释：象监狱里的犯人，好久没有理发和洗脸。形容不注意清洁、修饰。

出处：《汉书·王莽传上》：“莽侍疾，亲尝药，乱首垢面，不解衣带连月。”

解释：流：流俗；污：肮脏。指跟坏人一起干坏事。

出处：《孟子·尽心下》：“同乎流俗，合乎污世。”