形容讲话互相补充的成语

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形容讲话互相补充的成语:抽丝剥茧、出口成章、独到之处、独树一帜、发人深思、发人深省、纲举目张、豪情壮志、借古喻今、苦口婆心、廉洁奉公、耐人寻味、旁征博引、其味无穷、去伪存真、入木三分、提纲挈领、条分缕析、言之有理、一语中的、一语破的、一针见…
  • 拨乱反正

    拨乱反正[ bō luàn fǎn zhèng ]

    解释:乱:指乱世;反:通“返”,回复。消除混乱局面,恢复正常秩序。

    出处:《公羊传·哀公十四年》:“拨乱世,反诸正,莫近诸《春秋》。”

  • 独到之处

    独到之处[ dú dào zhī chù ]

    解释:指与众不同的特殊的地方或见解。含褒意。

    出处:清·况周颐《蕙风词话》第二卷:“往往独到之处,能以中锋达意,以中声赴节。”

  • 独树一帜

    独树一帜[ dú shù yī zhì ]

    解释:树:立;帜:旗帜。单独树起一面旗帜。比喻独特新奇,自成一家。

    出处:清·袁枚《随园诗话》卷三:“元、白在唐朝所以能独树一帜者,正为其不袭盛唐窠臼也。”

  • 对症下药

    对症下药[ duì zhèng xià yào ]

    解释:针对病症用药。比喻针对事物的问题所在,采取有效的措施。

    出处:《三国志·魏志·华陀传》:“府吏倪寻、李延共止,俱头痛身热,所苦正同。佗曰:‘寻当下之,延当发汗。’或难其异,佗曰:‘寻外实,延内实,故治之宜殊。’即各与药,明旦并起。”

  • 发人深思

    发人深思[ fā rén shēn sī ]

    解释:深:无限,没有穷尽。启发人深入地思考。形容语言或文章有深刻的含意,耐人寻味。

    出处:唐·刘禹锡《柳花词三进首(其二)》:“轻飞不假风,轻落不委地。撩乱舞晴空,发人无限思。”

  • 发人深省

    发人深省[ fā rén shēn xǐng ]

    解释:发:启发;省:醒悟。启发人深刻思考,有所醒悟。

    出处:唐·杜甫《游龙门奉先寺》诗:“欲觉闻晨钟,令人发深省。”

  • 纲举目张

    纲举目张[ gāng jǔ mù zhāng ]

    解释:纲:鱼网上的总绳;举:提起。把大绳子一提起来,一个个网眼就都张开。比喻抓住事物的关键,带动其他环节。也比喻文章条理分明。

    出处:汉·班固《白虎通·三纲六纪》:“若罗网之有纪纲而万目张也。”汉·郑玄《诗谱序》:“举一纲而万目张,解一卷而众篇明。”

  • 豪情壮志

    豪情壮志[ háo qíng zhuàng zhì ]

    解释:豪迈的情感,远大的志向。

    出处:茅盾《温故以知新》:“他们大多数两鬓添霜,然而豪情壮志,更见坚强。”

  • 合情合理

    合情合理[ hé qíng hé lǐ ]

    解释:符合情理。

    出处:陈残云《山谷风烟》第11章:“黄为民心情显得轻松,觉得周祺这个人很可爱,既有原则,又能合情合理地帮助他解除思想包袱。”

  • 苦口婆心

    苦口婆心[ kǔ kǒu pó xīn ]

    解释:比喻善意而又耐心地劝导。

    出处:《宋史·赵普传》:“忠言苦口,三复来奏。”宋·释道原《景德传灯录·泉州道匡禅师》:“问:‘学人根思迟回,乞师曲运慈悲,开一线道。’师曰:‘这个是老婆心。’”

  • 廉洁奉公

    廉洁奉公[ lián jié fèng gōng ]

    解释:廉直不贪,忠诚履行公职。

    出处:孙力《都市风流》第12章:“你廉洁奉公,不就是个大公务员吗?”

  • 耐人寻味

    耐人寻味[ nài rén xún wèi ]

    解释:耐:禁得起;寻味:探索体味。意味深长,值得人仔细体会琢磨。

    出处:清·无名氏《杜诗言志》卷三:“其所作如《少府画障歌》、《崔少府高齐观三川水涨》诸诗,句句字字追琢入妙,耐人寻味。”

  • 旁征博引

    旁征博引[ páng zhēng bó yǐn ]

    解释:旁:广泛;征:寻求;博:广博;引:引证。指说话、写文章引用材料作为依据或例证。

    出处:生数典已穷,而女博引旁征,滔滔不竭,计女多于生凡十四侧。 清·王韬《淞隐漫录·红芸别墅》

  • 其味无穷

    其味无穷[ qí wèi wú qióng ]

    解释:形容含义深刻,使人回味不尽。

    出处:宋 朱熹《四书集注 中庸》:“放之则弥六合,卷之则退藏于密;其味无穷,皆实学也。”

  • 提纲挈领

    提纲挈领[ tí gāng qiè lǐng ]

    解释:纲:鱼网的总绳;挈:提起。抓住网的总绳,提住衣的领子。比喻抓住要领,简明扼要。

    出处:《韩非子·外储说右下》:“善张网者引其纲,不一一摄万目而后得。”《荀子·劝学》:“若挈裘领,诎五指而而顿之,顺者不可胜数也。”《宋史·职官志八》:“提纲而众目张,振领而群毛理。”