形容猖狂凶恶的样子是哪个成语

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形容猖狂凶恶的样子是哪个成语:蔼然可亲、暴厉恣睢、悲天悯人、慈眉善目、大慈大悲、飞扬跋扈、好好先生、和颜悦色、和蔼可亲、横眉怒目、横行霸道、混世魔王、挤眉弄眼、极恶穷凶、金刚怒目、金刚努目、良师益友、面目可憎、欺人太甚、罄竹难书、青面獠牙、…
  • 蔼然可亲

    蔼然可亲[ ǎi rán kě qīn ]

    解释:形容态度和气,使人愿意接近。

    出处:清·李渔《十二楼·夺锦楼》:“小江的性子,在家里虽然倔强,见了外面的朋友也还蔼然可亲。”

  • 慈眉善目

    慈眉善目[ cí méi shàn mù ]

    解释:形容人的容貌一副善良的样子。

    出处:老舍《老张的哲学》:“圆圆的脸,长满银灰的胡子,慈眉善目的。”

  • 大慈大悲

    大慈大悲[ dà cí dà bēi ]

    解释:慈:用爱护心给予众生以安乐;悲:用怜悯心解除众生的痛苦;慈悲:佛家语,救人苦难。形容人心肠慈善。

    出处:《妙法莲花经·譬喻品》:“大慈大悲,常无懈倦,恒求善事,利益一切。”

  • 飞扬跋扈

    飞扬跋扈[ fēi yáng bá hù ]

    解释:飞扬:放纵;跋扈:蛮横。原指意态狂豪,不爱约束。现多形容骄横放肆,目中无人。

    出处:《北史·齐高祖纪》:“景专制河南十四年矣,常有飞扬跋扈志。”

  • 好好先生

    好好先生[ hǎo hǎo xiān shēng ]

    解释:与人无争,只求相安无事的人。

    出处:南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》“南郡庞士元闻司马德操在颍川”刘孝标注引《司马徽别传》

  • 和蔼可亲

    和蔼可亲[ hé ǎi kě qīn ]

    解释:和蔼:和善。态度温和,容易接近。

    出处:清·李宝嘉《官场现形记》第二十九回:“原来这唐六轩唐观察为人极其和蔼可亲,见了人总是笑嘻嘻的。”

  • 和颜悦色

    和颜悦色[ hé yán yuè sè ]

    解释:颜:面容;悦:愉快;色:脸色。脸色和霭喜悦。形容和善可亲。

    出处:《论语·季氏》:“友便辟,友善柔、友便佞,损也。”邢昺疏:“善柔,谓面柔,和颜悦色以诱人者也。”

  • 横眉怒目

    横眉怒目[ héng méi nù mù ]

    解释:形容怒视的样子。

    出处:五代·后蜀·何光远《监戒录》引陈裕诗:“横眉怒目强干嗔,便作阎浮有力神。祸福岂由泥捏汉,烧香代养弄蛇人。”

  • 横行霸道

    横行霸道[ héng xíng bà dào ]

    解释:横行:行动蛮横仗势做坏事;霸道:蛮不讲理。依仗权势为非作歹。

    出处:清·曹雪芹《红楼梦》第九回:“一任薛蟠横行霸道,他不但不去管约,反助纣为虐讨好儿。”

  • 挤眉弄眼

    挤眉弄眼[ jǐ méi nòng yǎn ]

    解释:用眼睛、眉毛示意。

    出处:明·施耐庵《水浒全传》第三十回:“武松又见这两个公人,与那两个提朴刀的挤眉弄眼,打些暗号。”

  • 金刚怒目

    金刚怒目[ jīn gāng nù mù ]

    解释:形容面目威猛可畏。

    出处:《太平广记》卷一七四引《谈薮》:“金刚努目,所以降伏四魔;菩萨低眉,所以慈悲六道。”

  • 金刚努目

    金刚努目[ jīn gāng nǔ mù ]

    解释:形容面目威猛可畏。

    出处:《太平广记》卷一七四引宋·庞元英《谈薮·薛道衡》:“隋吏部侍郎薛道衡,尝游钟山开善寺,谓小僧曰:‘金刚何为努目?菩萨何为低眉?’小僧答曰:‘金刚努目,所以降伏四魔;菩萨低眉,所以慈悲六道。’道衡怃然不能对。”

  • 良师益友

    良师益友[ liáng shī yì yǒu ]

    解释:使人得到教益和帮助的好老师和好朋友。

    出处:汉·刘向《说苑·说丛》:“贤师良友在其侧,诗书礼乐陈于前,弃而为不善者,鲜矣。”

  • 欺人太甚

    欺人太甚[ qī rén tài shèn ]

    解释:欺负人太过分了,令人不能容忍。

    出处:元·郑廷玉《楚昭公》第四折:“主公着他做了盟府,又与他一口宝剑,筵前举鼎,欺人太甚。”

  • 青面獠牙

    青面獠牙[ qīng miàn liáo yá ]

    解释:青面:脸上泛着青色;獠牙:露在外面的长牙。旧时神怪故事中形容凶神恶鬼的面貌。现形容人面貌极其凶恶。

    出处:明·张岱《水浒牌序》:“吴道子画地狱变相,青面獠牙,尽化作一团清气。”

形容猖狂凶恶的样子是哪个词语(1个)

  • 敦煌变文1.敦煌石室中所藏的讲唱体通俗文学作品。是中国唐五代时期一种重要的民间文学形式。王重民等所编《敦煌变文集》中搜罗的敦煌变文较为宏富。参见"变文"﹑"敦煌石室"。