形容人观察得仔细的成语
本来面目[ běn lái miàn mù ]
解释:原为佛家语,指人的本性。后多比喻事物原来的模样。
出处:《六祖坛经·行由品》:“不思善,不思恶,正与么时,那个是明上座本来面目。”宋·苏轼《老人行》诗:“一任秋霜换鬓毛,本来面目长如故。”
拨草瞻风[ bō cǎo zhān fēng ]
解释:比喻善于观察事物。
出处:《五灯会元·云岩晟禅法嗣·洞山良价禅师》:“沩曰:‘此去澧陵攸县,石室相连,有云岩道人,若能拨草瞻风,必为子之所重。’”
察颜观色[ chá yán guān sè ]
解释:观察别人的脸色,以揣摩其心意。
出处:清·唐甄《潜书·食难》:“吾老矣,岂能复俯首于他人之宇下,察颜观色,以求无拂于人,吾不能也。”
洞若观火[ dòng ruò guān huǒ ]
解释:洞:透彻。形容观察事物非常清楚,好象看火一样。
出处:《尚书·盘庚上》:“予若观火。”
洞察秋毫[ dòng chá qiū háo ]
解释:洞察:看得很清楚;秋毫:鸟兽秋天身上新生的细毛,比喻极其细小的事物。形容人目光敏锐,任何细小的事物都能看得很清楚。
出处:《孟子·梁惠王上》:“明足以察秋毫之末,而不见舆薪,则王许之乎?”
洞烛其奸[ dòng zhú qí jiān ]
解释:洞:透彻;烛:照见;奸:奸诈。对别人的阴谋诡计看得很清楚。
出处:(严)嵩稔恶误国,陛下岂不洞烛其奸! 《明史·董传策传》
独具只眼[ dú jù zhī yǎn ]
解释:具有独到的眼光和见解。形容眼光敏锐,能看到别人不易发现的事物。
出处:宋·杨万里《送彭元忠县丞北归》诗:“近来别具一只眼,要踏唐人最上关。”
浮光掠影[ fú guāng lüè yǐng ]
解释:水面的光和掠过的影子,一晃就消逝。比喻观察不细致,学习不深入,印象不深刻。
出处:唐·禇亮《临高台》诗:“浮光随日度,漾影逐波深。”
管窥蠡测[ guǎn kuī lǐ cè ]
解释:管:竹管;蠡:贝壳做的瓢。从竹管里看天,用瓢测量海水。比喻对事物的观察和了解很狭窄,很片面。
出处:《汉书·东方朔传》:“以管窥天,以蠡测海,以筳撞钟,岂能通其条贯,考其文理,发其音声哉。”
火眼金睛[ huǒ yǎn jīn jīng ]
解释:原指《西游记》中孙悟空能识别妖魔鬼怪的眼睛。后用以形容人的眼光锐利,能够识别真伪。
出处:元·杨景贤《西游记杂剧》第三本第九出:“这厮瞒神唬鬼,铜筋铁骨,火眼金睛。”
谨小慎微[ jǐn xiǎo shèn wēi ]
解释:过分小心谨慎,缩手缩脚,不敢放手去做。
出处:《淮南子·人间训》:“圣人敬小慎微,动不失时。”
尽心竭力[ jìn xīn jié lì ]
解释:用尽心思,使出全力。形容做事十分努力。
出处:后汉·马融《忠经·武备章》:“行此六者,谓之有利,故得师尽其心,竭其力,致其命。”
精益求精[ jīng yì qiú jīng ]
解释:精:完美,好;益:更加。好了还求更好。
出处:《论语·学而》:“《诗》云:‘如切如磋,如琢如磨。’其斯之谓与?”宋·朱熹注:“言治骨角者,既切之而复磋之;治玉石者,既琢之而复磨之,治之已精,而益求其精也。”
聚精会神[ jù jīng huì shén ]
解释:会:集中。原指君臣协力,集思广益。后形容精神高度集中。
出处:汉·王褒《圣主得贤臣颂》:“聚精会神,相得益(章)彰。”
目迷五色[ mù mí wǔ sè ]
解释:五色:各种颜色。形容颜色既多又杂,因而看不清。比喻事物措综复杂,不易分辨清楚。
出处:《老子》:“五色令人目盲。”