形容僧人生活的成语

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形容僧人生活的成语:把素持斋、半路修行、鬓丝禅榻、吃四方饭、持斋把素、大喝一声、当头棒喝、遁入空门、遁迹空门、遁迹桑门、丰干饶舌、剪发被褐、剪发披缁、老僧入定、跑了和尚跑不了寺、披缁削发、清心寡欲、僧多粥少、神仙中人、生公说法、蜀鄙二僧、四…
  • 把素持斋

    把素持斋[ bǎ sù chí zhāi ]

    解释:把:遵守。斋:斋戒。指信佛者遵守吃素,坚持戒律。

    出处:元·无名氏《女姑姑》三折:“念佛心把素持斋,不食荤啖柏。”

  • 持斋把素

    持斋把素[ chí zhāi bǎ sù ]

    解释:把:遵守。斋:斋戒。谓信佛者遵守吃素,坚持戒律。

    出处:元·无名氏《女姑姑》第三折:“念佛心把素持斋,不食荤啖柏。”

  • 当头棒喝

    当头棒喝[ dāng tóu bàng hè ]

    解释:佛教禅宗和尚接待初学的人常常用棒一击或大喝一声,促他醒悟。比喻严厉警告,促使人猛醒过来。

    出处:宋·释普济《五灯会元·黄檗运禅师法嗣·临济义玄禅师》:“上堂,僧问:‘如何是佛法大意?’师亦竖拂子,僧便喝,师亦喝。僧拟议,师便打。”

  • 遁入空门

    遁入空门[ dùn rù kōng mén ]

    解释:遁:逃遁;空门:指佛教,因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。

    出处:清 曹雪芹《红楼梦》第五回:“看破的,遁入空门,我听见,并不惊异。”

  • 剪发被褐

    剪发被褐[ jiǎn fā bèi hè ]

    解释:指出家为僧尼。同“剪发披缁”。

    出处:唐·李公佐《谢小娥传》:“里中豪族争求聘,娥誓心不嫁。遂剪发被褐,访道于牛头山。”

  • 老僧入定

    老僧入定[ lǎo sēng rù dìng ]

    解释:和尚静坐,使心定于一处,不起杂念,叫入定。形容人静静地端坐着。

    出处:曾朴《孽海花》第20回:“却是个黑瘦老者,危然端坐,仿佛老僧入定一样。”

  • 跑了和尚跑不了寺

    跑了和尚跑不了寺[ pǎo le hé shàng pǎo bù le sì ]

    解释:指纵然一时躲掉,但由于其他无法摆脱的牵累,最后还是无法脱身。同“跑了和尚跑不了庙”。

    出处:柯岗《逐鹿中原》第九章:“跑了和尚,跑不了寺!王汉元,谅他也上不了外国!”

  • 清心寡欲

    清心寡欲[ qīng xīn guǎ yù ]

    解释:清:清净;寡:少:欲:欲望,需求。保持心地清净,减少欲念。

    出处:《后汉书·任隗传》:“隗字仲和,少好黄老,清静寡欲。”

  • 僧多粥少

    僧多粥少[ sēng duō zhōu shǎo ]

    解释:和尚多,而供和尚喝的粥少。比喻物少人多,不够分配。

    出处:王朔《浮出海面》:“国家有困难,僧多粥少,为国分忧嘛。”

  • 四大皆空

    四大皆空[ sì dà jiē kōng ]

    解释:四大:古印度称地、水、火风为“四大”。佛教用语。指世界上一切都是空虚的。是一种消极思想。

    出处:《四十二章经》二十:“佛言当念身中四大,各自有名,都无我者。”

  • 神仙中人

    神仙中人[ shén xiān zhōng rén ]

    解释:①指神采、仪态、服饰、举止不同凡俗的人。②指像神仙一般自在快活之人。

    出处:孟昶窥见之,叹曰:此真神仙中人也。 《晋书·王恭传》

  • 天花乱坠

    天花乱坠[ tiān huā luàn zhuì ]

    解释:传说梁武帝时有个和尚讲经,感动了上天,天上纷纷落下花来。形容说话有声有色,极其动听(多指夸张而不符合实际)。

    出处:《心地观经·序品》:“六欲诸天来供养,天华(花)乱坠遍虚空。”

  • 顽石点头

    顽石点头[ wán shí diǎn tóu ]

    解释:形容道理说得透彻,使人心服。

    出处:《莲社高贤传》:“竺道生入虎丘山,聚石为徒,讲《涅槃经》,群石皆点头。”

  • 削发披缁

    削发披缁[ xuē fà pī zī ]

    解释:缁:黑色,借指僧人穿的黑色衣服。剃光头发,穿上僧衣。表示出家为僧。

    出处:明·周楫《西湖二集·党阇黎一念错投胎》:“戴了儒衣儒冠,便是孔子;削发披缁,便是释牟尼佛。”

  • 沿门托钵

    沿门托钵[ yán mén tuō bō ]

    解释:钵:和尚吃东西用的器具。原指僧徒化缘。比喻挨家乞讨。

    出处:清·无名氏《杜诗言志》卷一:“故读者于此等处最要分别,不然则视少陵为随地蓦缘,沿门托钵者流矣。”