形容民风淳朴的成语
比屋可封[ bǐ wū kě fēng ]
解释：意思是在唐、虞时代，贤人很多，差不多每家都有可受封爵的德行。后比喻社会安定，民俗淳朴。也形容教育感化的成就。
出处：《汉书·王莽传上》：“明圣之世，国多贤人，故唐虞之时，可彼屋而封。”
诚心诚意[ chéng xīn chéng yì ]
解释：形容十分真挚诚恳。
出处：《后汉书·马援传》：“开心见诚，无所隐伏。”
沉厚寡言[ chén hòu guǎ yán ]
解释：朴实稳重，不爱多说话。同“沉重少言”。
出处：《旧五代史·梁书·末帝本纪上》：“美容仪，性沉厚寡言，雅好儒士。”
沉重寡言[ chén zhòng guǎ yán ]
解释：朴实稳重，不爱多说话。同“沉重少言”。
出处：明·朱国祯《涌幢小品·陈同甫谈兵》：“同甫夜思，幼安沉重寡言，因酒误发，若醒而悟，必杀我灭口。”
沉重少言[ chén zhòng shǎo yán ]
解释：朴实稳重，不爱多说话。亦作“沉厚寡言”、“沉重寡言”。
出处：《魏书·道武七王传·河南王曜传》：“少有父风，颇览书传。沉重少言，宽和好士。”
敦风厉俗[ dūn fēng lì sú ]
解释：使民风纯朴敦厚。
出处：《魏书·郭祚传》：“是以先王沿物之情，为之轨法，故八刑备于昔典，奸律炳于来制，皆所以谋其始迹，访厥成罪，敦风厉俗，永资世范者也。”
返朴还淳[ fǎn pǔ huán chún ]
解释：返：返回，还。朴：朴实。淳：诚实，厚道。指恢复原始的诚实和朴实厚道的社会风气。
出处：隋·薛道衡《老氏碑》：“用之治身，则神清志静；用之治国，则返朴还淳。”
反朴还淳[ fǎn pǔ huán chún ]
解释：复归于朴实、淳正。
出处：明·王守仁《传习录》卷上：“先生曰：‘子以明道者，使其反朴还淳，而见诸行事之实乎；抑将美其言辞，而徒以譊譊于世也？”
还淳返朴[ huán chún fǎn pǔ ]
解释：回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。
出处：《梁书·明山宾传》：“处士阮孝绪闻之，叹曰：‘此言足使还淳还朴，激薄停浇矣。”
浑金璞玉[ hún jīn pú yù ]
解释：比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。
出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“王戎目山巨源如璞玉浑金，人皆钦其宝，莫知名其器。”
浑金白玉[ hún jīn bái yù ]
解释：比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。同“浑金璞玉”。
出处：宋·戴埴《鼠璞·魏相许伯》：“士大夫出处，如浑金白玉，不可玷阙。”
浇淳散朴[ jiāo chún sàn pǔ ]
解释：使淳朴的社会风气变得浮薄。
出处：《汉书·循吏传·黄霸》：“浇淳散朴，并行伪貌。”
浇醇散朴[ jiāo chún sàn pǔ ]
解释：使淳朴的社会风气变得浮薄。同“浇淳散朴”。
出处：《文子·上礼》：“施及周室，浇醇散朴，离道以为伪，险德以为行。”
烂漫天真[ làn màn tiān zhēn ]
解释：形容心地纯真，不虚伪。
出处：清·陈康祺《郎潜纪闻》第九卷：“李太白着宫锦袍醉眠长安市上，纯是烂漫天真，千古岂容第二人装点此蕃举动。”
璞玉浑金[ pú yù hún jīn ]
解释：比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。
出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“王戎目山巨源如璞玉浑金，人皆钦其宝，莫知名其器。”
