形容论语的四字成语
不教而杀[ bù jiào ér shā ]
解释：教：教育；杀：处罚，杀死。不警告就处死。指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。
出处：《论语·尧曰》：“不教而杀谓之虐。”
不咎既往[ bù jiù jì wǎng ]
解释：咎：责怪。对以往的错误或罪责不再追究。
出处：《论语·八佾》：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”
不堪其忧[ bù kān qí yōu ]
解释：忧：愁苦。不能忍受那样的愁苦。
出处：《论语·雍也》：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！
不念旧恶[ bù niàn jiù è ]
解释：念：记在心上。不计较过去的怨仇。
出处：《论语·公冶长》：“伯夷、叔齐不念旧恶，怨是用希。”
不知肉味[ bù zhī ròu wèi ]
解释：原指被美妙的音乐所陶醉，因而辨不出肉味。后形容专心学习，吃东西辨不出味道。也形容生活困难，无肉可吃。
出处：《论语·述而》：“子在齐闻《韶》，三月不知肉味。曰：‘不图为乐之至于斯也。”
卑宫菲食[ bēi gōng fěi shí ]
解释：指宫室简陋，饮食菲薄。旧时用以称美朝廷自奉节俭的功德。
出处：语出《论语·泰伯》：“禹，吾无间然矣！菲饮食，而致孝乎鬼神；恶衣服，而致美乎黻冕；卑宫室，而尽力乎沟洫。”
必不得已[ bì bù dé yǐ ]
解释：必然不能得止。指形势使得非如此不可。表示无可奈何的意思。
出处：《论语·颜渊》：“子贡问政。子曰：‘足食，足兵，民信之矣。’子贡曰：‘必不得已而去，于斯三者何先？’曰：‘去兵。’”
必也正名[ bì yě zhèng míng ]
解释：指必须按照正统伦理观念和礼仪关系来端正纲纪名分。
出处：《论语·子路》：“子路曰：‘卫君待子而为政，子将奚先？’子曰：‘必也正名乎！’”
不好意思[ bù hǎo yì sī ]
解释：①表示碍于情面而只能怎样或不便怎样。②害羞；难为情。
出处：?
不磷不缁[ bù lín bù zī ]
解释：磨不薄，染不黑。比喻坚贞高洁的品质，不因外界影响而有所改变。
出处：语出《论语·阳货》：“不曰坚乎，磨而不磷。不曰白乎，涅而不缁。”何晏集解引孔安国曰：“言至坚者磨而不薄，至白者染之於涅而不黑。君子虽在浊乱，浊乱不能污。”
不知老之将至[ bù zhī lǎo zhī jiāng zhì ]
解释：不知道老年即将来临。形容人专心工作，心怀愉快，忘掉自己的衰老。
出处：《论语·述而》：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”
陈力就列[ chén lì jiù liè ]
解释：陈力：贡献才力；就：担任；列：官职、职位。能贡献才力，担任相应的官职。
出处：《论语·季氏》：“周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’”
成仁取义[ chéng rén qǔ yì ]
解释：成仁：杀身以成仁德；取义：舍弃生命以取得正义。为正义而牺牲生命。
出处：《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害人，有杀身以成仁。”《孟子·告子上》：“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”
成人之美[ chéng rén zhī měi ]
解释：成：成就。成全别人的好事。
出处：《论语·颜渊》：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”
成事不说[ chéng shì bù shuō ]
解释：说：解说。原指事情已成，不要在解说；后指事情已过，不要再解说。
出处：《论语·八佾》：“子闻之曰：‘成事不说，遂事不谏，既往不咎。’”邢昺疏：‘事已成不可复说也。’
形容论语的四字词语(8个)
- 不安小成成：成就。不满足于自己已有的成就或职位。
- 不得其门而入找不到大门走不进去。比喻没有找到合适的途径。
- 不患寡而患不均患：忧虑；寡：少，贫穷；均：平均。不忧虑贫穷而忧患不平均。
- 从心之年从心：随心。随心所欲的年龄。后用为七十岁的称谓。
- 伯牛之疾伯牛：人名，春秋鲁国人，孔子弟子。伯牛不幸生了癞疮，那里是不治之症。因此用以指人患的不治的恶疾。
- 夫子之墙指学问道德高深莫测。后用以比喻高不可攀，令人向往。
- 磨而不磷磨了以后不变薄。比喻意志坚定的人不会受环境的影响。
- 鹤林玉露笔记。宋代罗大经作。十八卷。主要记述南宋中期的历史掌故和文坛轶闻。《四库全书总目》称“其体制在诗话、语录、小说之间”。书中涉及文人交往，诗文评论资料较多。