形容对人特别崇拜的成语

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形容对人特别崇拜的成语:拜倒辕门、顶礼膜拜、奉为圭臬、奉为楷模、奉若神明、甘心情愿、高山仰止、家学渊源、口服心服、盲目崇拜、推崇备至、望尘莫及、心服口服、心醉魂迷、以力服人、以德服人、自愧不如、五体投地、甘拜下风、心悦诚服、毕恭毕敬1、拜倒…
  • 拜倒辕门

    拜倒辕门[ bài dǎo yuán mén ]

    解释:辕门:将帅行辕或军营的大门。形容对别人佩服之至,自愿认输。

    出处:清·李汝珍《镜花缘》第五十三回:“若非一部全史瞭然于中,何能如此。妹子唯有拜倒辕门了。”

  • 毕恭毕敬

    毕恭毕敬[ bì gōng bì jìng ]

    解释:形容态度十分恭敬。

    出处:《诗经·小雅·小弁》:“维桑与梓,必恭敬止,靡瞻匪父,靡依匪母。”

  • 顶礼膜拜

    顶礼膜拜[ dǐng lǐ mó bài ]

    解释:顶礼:佛教拜佛时的最敬礼,人跪下,两手伏地,以头顶着受礼人的脚;膜拜:佛教徒的另一种敬礼,两手加额,跪下叩头。虔诚地跪拜

    出处:清 吴趼人《痛史》第20回:“这句话传扬开去,一时哄动了吉州百姓,扶老携幼,都来顶礼膜拜。”

  • 奉为圭臬

    奉为圭臬[ fèng wéi guī niè ]

    解释:奉:信奉;圭:测日影器;臬:射箭的靶子;圭臬:比喻事物的准则。比喻把某些言论或事当成自己的准则。

    出处:黄佐《乾清宫赋》:“揆日晷,验星文,陈圭臬,挈于轮。”

  • 奉为楷模

    奉为楷模[ fèng wéi kǎi mó ]

    解释:楷:法式;模:模范。把某种事物当作榜样。

    出处:鲁迅《坟 论“费厄泼赖”应该缓行》:“听说刚勇的拳师,决不再打那倒地的敌手,这实足使我们奉为楷模。”

  • 甘心情愿

    甘心情愿[ gān xīn qíng yuàn ]

    解释:心里完全愿意,没有一点勉强。多指自愿作出某种牺牲。

    出处:元·关汉卿《蝴蝶梦》第三折:“他便死也我甘心情愿。”

  • 甘拜下风

    甘拜下风[ gān bài xià fēng ]

    解释:表示真心佩服,自认不如。

    出处:清·李汝珍《镜花缘》:“如此议论,才见读书人自有卓见,真是家学渊源,妹子甘拜下风。”

  • 家学渊源

    家学渊源[ jiā xué yuān yuán ]

    解释:家世学问的传授有根源。

    出处:《北史·江式传》:“式少专家学。”《三国志·魏志·管宁传》:“测其渊源,览其清浊,未有厉俗独行若宁者也。”

  • 口服心服

    口服心服[ kǒu fú xīn fú ]

    解释:服:信服。心里嘴上都信服。指真心信服。

    出处:《庄子·寓言》:“利义陈乎前,而好恶是非直服人之口而已矣。使人乃以心服,而不敢蘁立,定天下之定。”

  • 推崇备至

    推崇备至[ tuī chóng bèi zhì ]

    解释:推崇:推重,敬佩。极其推重和敬佩。

    出处:清·曾朴《孽海花》第八回:“所谈西国政治、艺术,石破天惊,推崇备至,私心窃以为过当。”

  • 望尘莫及

    望尘莫及[ wàng chén mò jí ]

    解释:莫:不;及:赶上。望见前面骑马的人走过扬起的尘土而不能赶上。比喻远远落在后面。

    出处:《庄子·田子方》:“夫子奔逸绝尘,而回瞠若乎后矣。”《后汉书·赵咨传》:“令敦煌曹暠,咨之故孝廉也,迎路谒候,咨不为留。暠送至亭次,望尘不及。”

  • 五体投地

    五体投地[ wǔ tǐ tóu dì ]

    解释:两手、两膝和头一起着地。是佛教一种最恭敬的行礼仪式。比喻佩服到了极点。

    出处:唐·玄奘《大唐西域记·三国》:“致敬之式,其仪九等:一、发言慰问,二、俯首示敬,三、举手高揖,四、合掌平拱,五、屈膝,六、长跪,七、手膝踞地,八、五轮俱屈,九、五体投地。”

  • 心服口服

    心服口服[ xīn fú kǒu fú ]

    解释:服:信服。心里嘴上都信服。指真心信服。

    出处:《庄子·寓言》:“利义陈乎前,而好恶是非直服人之口而已矣。使人乃以心服,而不敢蘁立,定天下之定。”

  • 心悦诚服

    心悦诚服[ xīn yuè chéng fú ]

    解释:悦:愉快,高兴;诚:硬实。由衷地高兴,真心地服气。指真心地服气或服从。

    出处:《孟子·公孙丑上》:“以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也,如七十子之服孔子也。”

  • 心醉魂迷

    心醉魂迷[ xīn zuì hún mí ]

    解释:形容佩服爱幕到极点。

    出处:北齐·颜之推《颜氏家训·慕贤》:“所值名贤,未尝不心醉神迷,向慕之也。”