描写孝顺父母的成语
彩衣娱亲[ cǎi yī yú qīn ]
解释:传说春秋时有个老菜子,很孝顺,七十岁了有时还穿着彩色衣服,扮成幼儿,引父母发笑。后作为孝顺父母的典故。
出处:老莱子孝养二亲,行年七十,婴儿自娱,着五色彩衣,尝取浆上堂,跌仆,因卧地为小儿蹄,或美鸟鸟于亲侧。 汉·刘向《列女传》
晨昏定省[ chén hūn dìng xǐng ]
解释:晚间服侍就寝,早上省视问安。旧时侍奉父母的日常礼节。
出处:《礼记·曲礼上》:“凡为人子之礼,冬温而夏清,昏定而晨省。”
承欢膝下[ chéng huān xī xià ]
解释:承欢:旧指侍奉父母;膝下:子女幼时依于父母膝下,故表示幼年。旧指侍奉父母。
出处:《孝经·圣治》:“故亲生之膝下,以养父母曰严。”
慈乌反哺[ cí wū fǎn bǔ ]
解释:慈:奉养;慈乌:乌鸦的一种,相传能反哺其母;返哺:乌雏长大,衔食哺其母。比喻子女报答父母的养育之恩。
出处:元·无名氏《薛苞认母》第二折:“常言道马有垂缰,犬有那展草,踹踏街心,慈乌反哺。”
恩逾慈母[ ēn yú cí mǔ ]
解释:逾:超过。比慈爱的母亲给予的恩情还要重。形容恩情深厚。
出处:唐·韩愈《御史台上论天旱人饥状》:“陛下恩逾慈母。”
返哺之恩[ fǎn bǔ zhī ēn ]
解释:返哺:雏鸟长大,衔食哺其母。比喻报答亲恩。
出处:《春秋运斗枢》:“飞翔羽翮为阳,阳气仁,故乌反哺也。”清·蒲松龄《聊斋志异·青凤》:“君如念妾,还祈以楼宅相假,使妾得以返哺之私。”
风烛残年[ fēng zhú cán nián ]
解释:风烛:被风吹的蜡烛,容易熄灭;残年:残余的岁月,指在世不太久。比喻人到了接近死亡的晚年。
出处:晋·王羲之《题卫夫人笔陈图后》:“时年五十有三,或恐风烛奄及,聊遗教于子孙耳。”
昊天罔极[ hào tiān wǎng jí ]
解释:原指天空广大无边,后比喻父母的恩德极大。
出处:《诗经·小雅·蓼莪》:“欲报之德,昊天罔极。”
扇枕温被[ shān zhěn wēn chuáng ]
解释:形容对父母十分尽心。
出处:《晋书·王延传》:“延事亲色养,夏则扇枕席,冬则以身温被。”
升堂拜母[ shēng táng bài mǔ ]
解释:升:登上;堂:古代指宫室的前屋。拜见对方的母亲。指互相结拜为友好人家。
出处:《三国志·吴志·周瑜传》:“坚子策,与瑜同年,独相友善,瑜推道南大宅以舍策,升堂拜母,有无通共。”
扇枕温衾[ shàn zhěn wēn qīn ]
解释:形容对父母十分孝敬。同“扇枕温席”。
出处:说到此处,就是卧冰哭竹,扇枕温衾,也难报答万一。 《初刻拍案惊奇》卷十三
乌鸟私情[ wū niǎo sī qíng ]
解释:乌鸟:古时传说,小乌能反哺老乌。比喻侍奉尊亲的孝心。
出处:晋·李密《陈情表》:“乌鸟私情,愿乞终养。”
罔极之恩[ wǎng jí zhī ēn ]
解释:罔:无,没有;极:尽头。旧时用以颂扬父母养育子女的无穷无尽的恩德。
出处:《诗经·小雅·蓼莪》:“父兮生我,母兮鞠我。拊我畜我,长我育我,顾我复我,出入腹我。欲报之德,昊天罔极!”唐·陈子昂《唐故朝议大夫梓州长史杨府君碑》:“缅维罔极之恩,思崇永锡之道”
戏彩娱亲[ xì cǎi yú qīn ]
解释:比喻孝养父母。
出处:《艺文类聚·孝引列女传》:“相传春秋时楚国老莱子事亲至孝,年七十,常著五色斑斓衣,作婴兒戏。上堂,故意仆地,以博父母一笑。”《幼学琼林·卷二·祖孙父子类》:“戏彩娱亲,老莱子之孝。”
养生送死[ yǎng shēng sòng sǐ ]
解释:子女对父母的赡养和殡葬。
出处:《孟子·离娄下》:“养生者不足以当大事,惟送死可以当大事。”
描写孝顺父母的词语(1个)
- 怜贫惜贱怜:怜悯;惜:爱惜;贱:地位低下。怜悯贫穷的人,爱护地位低下的人。