形容唐代服饰的成语
白发青衫[ bái fà qīng shān ]
解释:青衫:无功名者的服饰。谓年老而功名未就。
出处:宋·赵令畤《侯鲭录》第七卷:“……作诗曰:‘白发青衫晚得官,琼林顿觉酒肠宽,平康夜过无人问,留得宫花醒后看。’”
布裙荆钗[ bù qún jīng chāi ]
解释:粗布做的裙,荆条做的钗。旧时形容贫家女子服饰俭朴。
出处:南朝·宋·虞通之《为江敩让尚公主表》:“年近将冠,皆已有室,荆钗布裙,足得成礼。”宋·周恽《清波杂志·陶谷》:“有善谋者,选籍中艳丽,诈为驿卒孀女,布裙荆钗,日拥彗于庭。”
峨冠博带[ é guān bó dài ]
解释:峨:高;博:阔。高帽子和阔衣带。古代士大夫的装束。
出处:元·关汉卿《谢天香》第一折:“必定是峨冠博带一个名士大夫。”
风度翩翩[ fēng dù piān piān ]
解释:风度:风采气度,指美好的举止姿态;翩翩:文雅的样子。举止文雅优美。
出处:《史记·平原君列传》:“平原君,翩翩浊世之佳公子也。”
方领圆冠[ fāng lǐng yuán guàn ]
解释:方形的衣领和圆形的帽冠,为古代儒生的服饰。亦借指儒生。
出处:南朝·梁·何逊《七召·儒学》:“方领圆冠,金口木舌。谈章句之远旨,构纷纶之雅说。”
缝衣浅带[ féng yī qiǎn dài ]
解释:宽袖大带是古代儒者的服饰,借指儒者。
出处:先秦·庄周《庄子·盗跖》:“今子修文武之道,掌天下之辩,以教后世,缝衣浅带,矫言伪行,以迷惑天下之主。”
风韵犹存[ fēng yùn yóu cún ]
解释:形容中年妇女仍然保留着优美的风姿。
出处:清·王韬《淞隐漫录》:“其母虽属徐娘,丰韵犹饶,老蚌固宜出此明珠。”
黼衣方领[ fǔ yī fāng lǐng ]
解释:华贵的服饰。借指王公显贵。
汉官威仪[ hàn guān wēi yí ]
解释:原指汉朝官吏的服饰制度。后常指汉族的统治制度。
出处:《后汉书·光武帝纪上》:“老吏或垂涕曰:‘不图今日复见汉官威仪。’”
花枝招展[ huā zhī zhāo zhǎn ]
解释:招展:迎风摆动的样子。形容打扮得十分艳丽。
出处:清·曹雪芹《红楼梦》第六十二回:“袭人等捧过茶来,才吃了一口,平儿也打扮的花枝招展的来了。”
金口木舌[ jīn kǒu mù shé ]
解释:以木为舌的铜铃,即木铎,古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。
出处:汉·扬雄《法言·学行》:“天之道不在仲尼乎?仲尼驾说者也;不在兹儒乎?如将复驾其所说,则莫若使诸儒金口而木舌。”
荆钗布裙[ jīng chāi bù qún ]
解释:荆枝作钗,粗布为裙。形容妇女装束朴素。
出处:《太平御览》卷七百十八引《列女传》:“梁鸿妻孟光,荆钗布裙。”
绿衣黄里[ lǜ yī huáng lǐ ]
解释:绿、黄:古时以黄色为正色,绿为闲色。以绿色为衣,用黄色为里。旧喻尊卑反置,贵贱颠倒。
出处:《诗·邶风·绿衣》:“绿兮衣兮,绿衣黄里。心之忧矣,曷维其已。”
拖天扫地[ tuō tiān sǎo dì ]
解释:形容衣服过长。
出处:元·李文蔚《燕青博鱼》第三折:“穿的那衣服拖天扫地的,一脚踹着,不险些儿绊倒了。”
完美无缺[ wán měi wú quē ]
解释:完善美好,没有缺点。
出处:清 钱泳《履园丛话》:“小楷,微带行笔,共一百廿八行,前者十数行破裂者,而后幅完好无阙(缺)。”