形容唐代服饰的成语

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形容唐代服饰的成语:白发青衫、布裙荆钗、峨冠博带、方领圆冠、方领矩步、缝衣浅带、风度翩翩、风韵犹存、黼衣方领、汉官威仪、胡天胡帝、花枝招展、缓带轻裘、矫言伪行、金口木舌、荆钗布裙、落落大方、绿衣黄里、霓裳羽衣、亭亭玉立、同袍同泽、拖天扫地、…
  • 白发青衫

    白发青衫[ bái fà qīng shān ]

    解释:青衫:无功名者的服饰。谓年老而功名未就。

    出处:宋·赵令畤《侯鲭录》第七卷:“……作诗曰:‘白发青衫晚得官,琼林顿觉酒肠宽,平康夜过无人问,留得宫花醒后看。’”

  • 布裙荆钗

    布裙荆钗[ bù qún jīng chāi ]

    解释:粗布做的裙,荆条做的钗。旧时形容贫家女子服饰俭朴。

    出处:南朝·宋·虞通之《为江敩让尚公主表》:“年近将冠,皆已有室,荆钗布裙,足得成礼。”宋·周恽《清波杂志·陶谷》:“有善谋者,选籍中艳丽,诈为驿卒孀女,布裙荆钗,日拥彗于庭。”

  • 峨冠博带

    峨冠博带[ é guān bó dài ]

    解释:峨:高;博:阔。高帽子和阔衣带。古代士大夫的装束。

    出处:元·关汉卿《谢天香》第一折:“必定是峨冠博带一个名士大夫。”

  • 风度翩翩

    风度翩翩[ fēng dù piān piān ]

    解释:风度:风采气度,指美好的举止姿态;翩翩:文雅的样子。举止文雅优美。

    出处:《史记·平原君列传》:“平原君,翩翩浊世之佳公子也。”

  • 方领圆冠

    方领圆冠[ fāng lǐng yuán guàn ]

    解释:方形的衣领和圆形的帽冠,为古代儒生的服饰。亦借指儒生。

    出处:南朝·梁·何逊《七召·儒学》:“方领圆冠,金口木舌。谈章句之远旨,构纷纶之雅说。”

  • 缝衣浅带

    缝衣浅带[ féng yī qiǎn dài ]

    解释:宽袖大带是古代儒者的服饰,借指儒者。

    出处:先秦·庄周《庄子·盗跖》:“今子修文武之道,掌天下之辩,以教后世,缝衣浅带,矫言伪行,以迷惑天下之主。”

  • 风韵犹存

    风韵犹存[ fēng yùn yóu cún ]

    解释:形容中年妇女仍然保留着优美的风姿。

    出处:清·王韬《淞隐漫录》:“其母虽属徐娘,丰韵犹饶,老蚌固宜出此明珠。”

  • 黼衣方领

    黼衣方领[ fǔ yī fāng lǐng ]

    解释:华贵的服饰。借指王公显贵。

  • 汉官威仪

    汉官威仪[ hàn guān wēi yí ]

    解释:原指汉朝官吏的服饰制度。后常指汉族的统治制度。

    出处:《后汉书·光武帝纪上》:“老吏或垂涕曰:‘不图今日复见汉官威仪。’”

  • 花枝招展

    花枝招展[ huā zhī zhāo zhǎn ]

    解释:招展:迎风摆动的样子。形容打扮得十分艳丽。

    出处:清·曹雪芹《红楼梦》第六十二回:“袭人等捧过茶来,才吃了一口,平儿也打扮的花枝招展的来了。”

  • 金口木舌

    金口木舌[ jīn kǒu mù shé ]

    解释:以木为舌的铜铃,即木铎,古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。

    出处:汉·扬雄《法言·学行》:“天之道不在仲尼乎?仲尼驾说者也;不在兹儒乎?如将复驾其所说,则莫若使诸儒金口而木舌。”

  • 荆钗布裙

    荆钗布裙[ jīng chāi bù qún ]

    解释:荆枝作钗,粗布为裙。形容妇女装束朴素。

    出处:《太平御览》卷七百十八引《列女传》:“梁鸿妻孟光,荆钗布裙。”

  • 绿衣黄里

    绿衣黄里[ lǜ yī huáng lǐ ]

    解释:绿、黄:古时以黄色为正色,绿为闲色。以绿色为衣,用黄色为里。旧喻尊卑反置,贵贱颠倒。

    出处:《诗·邶风·绿衣》:“绿兮衣兮,绿衣黄里。心之忧矣,曷维其已。”

  • 拖天扫地

    拖天扫地[ tuō tiān sǎo dì ]

    解释:形容衣服过长。

    出处:元·李文蔚《燕青博鱼》第三折:“穿的那衣服拖天扫地的,一脚踹着,不险些儿绊倒了。”

  • 完美无缺

    完美无缺[ wán měi wú quē ]

    解释:完善美好,没有缺点。

    出处:清 钱泳《履园丛话》:“小楷,微带行笔,共一百廿八行,前者十数行破裂者,而后幅完好无阙(缺)。”