形容倾慕一个人的成语

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形容倾慕一个人的成语:卑躬屈膝、屏声息气、怆地呼天、道貌俨然、道貌岸然、扼腕抵掌、科头袒体、眄视指使、如痴如醉、神采焕然、妄尘而拜、形输色授、一本正经、投袂而起1、屏声息气【解释】抑制着呼吸使不出声音。形容恭敬畏惧的神态。【出处】《论语·乡…
  • 屏声息气

    屏声息气[ bǐng shēng xī qì ]

    解释:抑制着呼吸使不出声音。形容恭敬畏惧的神态。

    出处:《论语·乡党》:“摄齐升堂,鞠躬如也,屏气似不息者。”

  • 怆地呼天

    怆地呼天[ chuàng dì hū tiān ]

    解释:怆:悲伤,凄楚。悲痛地呼天喊地。形容极其悲痛绝望的神态。

    出处:明·冯梦龙《醒世恒言》第十卷:“又延两日,夫妻相继而亡,二子呛地呼天,号啕痛哭。”

  • 道貌俨然

    道貌俨然[ dào mào yǎn rán ]

    解释:犹道貌岸然。指神态严肃,一本正经的样子。

    出处:巴金《家》九:“爷爷从前原也是荒唐的人,他到后来才变为道貌俨然的。”

  • 扼腕抵掌

    扼腕抵掌[ è wàn dǐ zhǎng ]

    解释:用手握腕,击着手掌。表示很激动、振奋的神态。

  • 投袂而起

    投袂而起[ tóu mèi ér qǐ ]

    解释:投袂:挥动袖子。形容精神振作,立即行动起来的神态。

    出处:《左传·宣公十四年》:“楚子闻之,投袂而起。”

  • 妄尘而拜

    妄尘而拜[ wàng chén ér bài ]

    解释:指迎候有权势的人,看见车扬起的尘土就下拜。形容卑躬屈膝的神态。

  • 形输色授

    形输色授[ xíng shū sè shòu ]

    解释:指以举止、神态传递倾慕之情。多以形容男女相悦。

    出处:清·梁绍壬《两般秋雨庵随笔·无题诗》:“一日见某部某郎,不觉倾倒,形输色授,颇难自持。”

  • 一本正经

    一本正经[ yī běn zhèng jīng ]

    解释:原指一部合乎道德规范的经典。后用以形容态度庄重严肃,郑重其事。有时含讽刺意味。

    出处:晋·葛洪《抱朴子·百家》:“正经为道义之渊海,子书为增深之川流。”

  • 卑躬屈膝

    卑躬屈膝[ bēi gōng qū xī ]

    解释:卑躬:低头弯腰;屈膝:下跪。形容没有骨气,低声下气地讨好奉承。

    出处:宋·魏了翁《江陵州丛兰精舍记》:“公卿大臣皆卑躬屈膝唯后,虽谢安石之贤也,而犹不能免。”

  • 眄视指使

    眄视指使[ miǎn shǐ zhǐ shǐ ]

    解释:形容骄傲的神态。

    出处:《战国策·燕策一》:“冯几据杖,眄视指使,则厮役之人至矣。”

  • 道貌岸然

    道貌岸然[ dào mào àn rán ]

    解释:道貌:正经严肃的容貌;岸然:高傲的样子。指神态严肃,一本正经的样子。

    出处:清·蒲松龄《聊斋志异·成仙》:“又八九年,成忽自至,黄巾氅服,岸然道貌。”

  • 如痴如醉

    如痴如醉[ rú chī rú zuì ]

    解释:形容神态失常,失去自制。

    出处:元·马致远《汉宫秋》第二折:“得见了王昭君,使朕如痴似醉。”

  • 科头袒体

    科头袒体[ kē tóu tǎn tǐ ]

    解释:科头:不戴帽子;袒:裸露。不戴帽子,袒露身体。形容傲慢不羁的神态

    出处:晋·葛洪《抱朴子·刺骄》:“若夫贵门子孙及在位之士,不惜典刑,而皆科头袒体,踞见宾客。”

  • 神采焕然

    神采焕然[ shén cǎi huàn rán ]

    解释:神采:显露在外的精神。脸上神态十分有光采

    出处:清·钱泳《履园丛话·收藏·五代》:“董北苑《潇湘图》,思翁旧物也,藏毕秋帆尚书家。卷长丈许,神采焕然,具有远山苍翠,江水潆洄景象。”