形容事事模仿别人的成语

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形容事事模仿别人的成语:比葫芦画瓢、东施效颦、邯郸学步、呼之欲出、画虎类犬、活灵活现、活龙活现、弄巧成拙、人云亦云、生搬硬套、生龙活虎、事与愿违、适得其反、随声附和、宛然如生、惟妙惟肖、效颦学步、栩栩如生、学步邯郸、一模一样、亦趋亦步、亦步…
  • 不伦不类

    不伦不类[ bù lún bù lèi ]

    解释:不伦:不同类。既非这一类,又非那一类,形容成样子或没有道理。

    出处:明·吴炳《疗炉羹·絮影》:“眼中人不伦不类,阱中人不伶不俐。”

  • 步人后尘

    步人后尘[ bù rén hòu chén ]

    解释:后尘:走路或行车时后面扬起的尘土。指跟在人家后面走。比喻追随模仿,学人家的样子,没有创造性。

    出处:唐·杜甫《戏为六绝句》诗:“窃攀屈宋宜方驾,恐与齐梁作后尘。”

  • 东施效颦

    东施效颦[ dōng shī xiào pín ]

    解释:效:仿效;颦:皱眉头。比喻胡乱模仿,效果极坏。

    出处:《庄子·天运》:“故西施病心而矉其里,其里之丑人见而美之,归亦捧心而矉其里。其里之富人见之,坚闭门而不出;贫人见之,絜妻子而去之走。”

  • 邯郸学步

    邯郸学步[ hán dān xué bù ]

    解释:邯郸:战国时赵国的都城;学步:学习走路。比喻模仿人不到家,反把原来自己会的东西忘了。

    出处:《庄子·秋水》:“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与?未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。”

  • 呼之欲出

    呼之欲出[ hū zhī yù chū ]

    解释:呼:叫,喊。形容人像画得逼真,似乎叫一声就会从画中走出来。泛指文学作品中人物的描写十分生动。

    出处:宋·苏轼《郭忠恕画赞序》:“恕先在焉,呼之或出。”

  • 活龙活现

    活龙活现[ huó lóng huó xiàn ]

    解释:形容神情逼真,使人感到好象亲眼看到一般。

    出处:明·冯梦龙《警世通言》卷五:“再说王氏闻丈夫凶信,初时也疑惑。被吕宝说得活龙活现,也信了。”

  • 活灵活现

    活灵活现[ huó líng huó xiàn ]

    解释:形容神情逼真,使人感到好象亲眼看到一般。

    出处:明·冯梦龙《警世通言》卷五:“再说王氏闻丈夫凶信,初时也疑惑。被吕宝说得活龙活现,也信了。”

  • 画虎类犬

    画虎类犬[ huà hǔ lèi quǎn ]

    解释:类:象。画老虎不成,却象狗。比喻模仿不到家,反而不伦不类。

    出处:《后汉书·马援传》:“效季良不得,陷为天下轻薄子,所谓画虎不成反类狗也。”

  • 弄巧成拙

    弄巧成拙[ nòng qiǎo chéng zhuō ]

    解释:本想耍弄聪明,结果做了蠢事。

    出处:宋·黄庭坚《拙轩颂》:“弄巧成拙,为蛇画足。”

  • 人云亦云

    人云亦云[ rén yún yì yún ]

    解释:云:说;亦:也。人家怎么说,自己也跟着怎么说。指没有主见,只会随声附和。

    出处:金·蔡松年《槽声同彦高赋》诗:“槽床过竹春泉句,他日人云吾亦云。”

  • 生搬硬套

    生搬硬套[ shēng bān yìng tào ]

    解释:生:生硬。指不顾实际情况,机械地运用别人的经验,照抄别人的办法。

    出处:《山村新人》:“我们反对的就是生搬硬套的教条主义作风。”

  • 适得其反

    适得其反[ shì dé qí fǎn ]

    解释:适:正,恰好。恰恰得到与预期相反的结果。

    出处:今议防堵者,莫不曰:‘御诸内河不若御诸海口,御诸海口不若御诸外洋。’不知此适得其反也。 清·魏源《筹海篇·议守上》

  • 惟妙惟肖

    惟妙惟肖[ wéi miào wéi xiào ]

    解释:描写或模仿的非常逼真。

    出处:宋 岳珂《英光堂帖赞》:“永之法,妍以婉,(米)芾之体,峭以健。马牛其风,神合志通;彼妍我峭,惟妙惟肖。”

  • 栩栩如生

    栩栩如生[ xǔ xǔ rú shēng ]

    解释:栩栩:活泼生动的样子。指艺术形象非常逼真,如同活的一样。

    出处:《庄子·齐物论》:“昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也,自喻适志与!不知周也。俄然觉,则茫茫然周也。”

  • 学步邯郸

    学步邯郸[ xué bù hán dān ]

    解释:学步:学习走路。比喻机械地模仿,不但学不互别人的长处,反而会把自己原有的本事也丢掉。

    出处:《庄子·秋水》:“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与?未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。”