带说的成语有哪些
八面玲珑[ bā miàn líng lóng ]
解释：玲珑：精巧细致，指人灵活、敏捷。本指窗户明亮轩敞。后用来形容人处世圆滑，待人接物面面俱到。
出处：元·马熙《开窗看雨》诗：“八面玲珑得月多。”
百闻不如一见[ bǎi wén bù rú yī jiàn ]
解释：闻：听见。听得再多，也不如亲眼见到一次。
出处：《汉书·赵充国传》：“百闻不如一见，兵难遥度，臣愿驰至金城，图上方略。”
捕风捉影[ bǔ fēng zhuō yǐng ]
解释：风和影子都是抓不着的。比喻说话做事丝毫没有事实根据。
出处：《汉书·郊祀志》：“听其言，洋洋满耳，若将可遇；求之，荡荡如系风捕景，终不可得。”《朱子全书》：“若悠悠地似做不做，如捕风捉影，有甚长进？”
不在话下[ bù zài huà xià ]
解释：指事物轻微，或者理所当然，不值得一提。
出处：元·秦简夫《赵礼让肥》四折：“以下各随次第加官赐赏，这且不在话下。”
不足为据[ bù zú wéi jù ]
解释：足：够得上；据：证据。不能作为依据。
出处：宋·刘安世《论蔡确作诗讥讪事第六》：“诗板是明白已验之迹，便可为据；开具乃委曲苟免之词，不足为凭。”
不足为凭[ bù zú wéi píng ]
解释：不能当作凭证或根据。
出处：宋·刘安世《论蔡确作诗讥讪事第六》：“诗板是明白已验之迹，便可为据；开具乃委曲苟免之词，不足为凭。”
不容分说[ bù róng fēn shuō ]
解释：分说：辩白，解说。不容人分辩解释。
出处：元·武汉臣《生金阁》三折：“怎么不由分说，便将我飞拳走踢只是打。”
畅所欲言[ chàng suǒ yù yán ]
解释：畅：尽情，痛快。畅快地把要说的话都说出来。
出处：明·李清《三垣笔记·崇桢》：“熊司副开元请对，意在攻周辅延儒，故请屏人，诸臣请退，皆允之，惟延儒等请退，则谕止之，故开元不能畅所欲言。”
成事不说[ chéng shì bù shuō ]
解释：说：解说。原指事情已成，不要在解说；后指事情已过，不要再解说。
出处：《论语·八佾》：“子闻之曰：‘成事不说，遂事不谏，既往不咎。’”邢昺疏：‘事已成不可复说也。’
长话短说[ cháng huà duǎn shuō ]
解释：要说的话很多，一时不能说清，只用扼要的几句话表明主要意思。
出处：清·李绿园《歧路灯》第三十六回：“长话短说，你与谭学生是同盟兄弟，他赢了俺一百多银子。”
大放厥词[ dà fàng jué cí ]
解释：厥：其，他的；词：文辞，言辞。原指铺张词藻或畅所欲言。现用来指大发议论。
出处：唐·韩愈《祭柳子厚文》：“玉佩琼琚，大放厥词。”
大街小巷[ dà jiē xiǎo xiàng ]
解释：城镇里的街道里弄，概指都市里的各处地方。
出处：明·施耐庵《水浒全传》第六十六回：“正月十五日，上元佳节，好生晴朗，黄昏月上，六街三市，各处坊隅巷陌，点花放灯，大街小巷，都有社火。”
大义凛然[ dà yì lǐn rán ]
解释：大义：正义；凛然：严肃、或敬畏的样子。由于胸怀正义而神态庄严，令人敬畏。
出处：清·顾炎武《日知录》卷二十：“至于起王氏已废之魂，上配天皇；条高后擅政之年，下系中宗，大义凛然。”
大义灭亲[ dà yì miè qīn ]
解释：大义：正义，正道；亲：亲属。为了维护正义，对犯罪的亲属不循私情，使受到应得的惩罚。
出处：《左传·隐公四年》：“大义灭亲，其是之谓乎。”
道听途说[ dào tīng tú shuō ]
解释：道、途：路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。
出处：《论语·阳货》：“道听而途说，德之弃也。”《汉书·艺文志》：“小说家者流，盖出于稗官，街谈巷语，道听途说者之所造也。”
带说的词语有哪些(10个)
- 口耳讲说耳朵刚听到嘴就说出去了。
- 口辩户说户：住户。口头争辩并挨户劝说。
- 山头说到菁底菁：山谷，西南方言。从山头说到菁底。比喻费尽口舌。
- 敦煌变文1.敦煌石室中所藏的讲唱体通俗文学作品。是中国唐五代时期一种重要的民间文学形式。王重民等所编《敦煌变文集》中搜罗的敦煌变文较为宏富。参见"变文"﹑"敦煌石室"。
- 没有说的指没有可以指责的缺点。或指不成问题，没有申说的必要。
- 流言流说流流传，引申为没有根据的意见。没有根据的话。多指背后议论、诬蔑或挑拔的话。
- 混说白道指没有根据，不符实际的瞎说，或说胡话。
- 狂言瞽说狂：狂放任性；瞽：盲目。狂妄无知，信口开河。形容人狂妄愚昧，胡说八道。
- 白日说梦大白天说梦话。比喻毫无根据地说话。
- 真人面前不说假话1.谓在真诚可靠或知情的人面前不必说谎话。