明白有什么成语形容
融会贯通[ róng huì guàn tōng ]
解释:融会:融合领会;贯通:贯穿前后。把各方面的知识和道理融化汇合,得到全面透彻的理解。
出处:《朱子全书·学三》:“举一而三反,闻一而知十,乃学者用功之深,穷理之熟,然后能融会贯通,以至于此。”
心明眼亮[ xīn míng yǎn liàng ]
解释:心里明白,眼睛雪亮。形容看问题敏锐,能辨别是非。
出处:南北朝 王俭《褚渊碑文》:“风仪与秋月齐明,音徽与春云等润,韵宇弘深,喜愠莫见其际,心明通亮,用人言必由于己。”
心中有数[ xīn zhōng yǒu shù ]
解释:对情况和问题有基本的了解,处理事情有一定把握。
出处:冯德英《迎春花》第八章:“春玲要同儒春谈一次,摸摸他的底,心中有数,为她去和老山东交锋做准备。”
胸中有数[ xiōng zhōng yǒu shù ]
解释:指对情况有清楚的了解,心里有底。
出处:毛泽东《党委会的工作方法》:“胸中有'数'。这是说,对情况和问题一定要主意到它们的数量方面,要有基本的数量的分析。”
一窍不通[ yī qiào bù tōng ]
解释:窍:洞,指心窍。没有一窍是贯通的。比喻一点儿也不懂。
出处:《吕氏春秋·过理》:“杀比干而视其心,不适也。孔子闻之曰:‘其窍通,则比干不死矣。’”高诱注:“纣性不仁,心不通,安于为恶,杀比干,故孔子言其一窍通则比干不见杀也。”
了若指掌[ liǎo ruò zhǐ zhǎng ]
解释:了:明白;指掌:指着手掌。形容对事物了解得非常清楚,象把东西放在手掌里给人家看一样。
出处:《论语·八佾》:“或问禘之说。子曰:‘不知也;知其说者之于天下也,其如示诸斯乎!’指其掌。”何晏集解引包咸曰:“孔子谓或人言知禘礼之说者,于天下之事,如指示掌中之物,言其易了。”
茅塞顿开[ máo sè dùn kāi ]
解释:茅塞:喻人思路闭塞或不懂事;顿:立刻。原来心里好象有茅草堵塞着,现在忽然被打开了。形容思想忽然开窍,立刻明白了某个道理。
出处:《孟子·尽心下》:“山径之蹊间,介然用之而成路;为间不用,则茅塞之矣。”
明辨是非[ míng biàn shì fēi ]
解释:分清楚是和非、正确和错误。
出处:《礼记·中庸》:“慎思之,明辩之,驾行之。”
明若观火[ míng ruò guān huǒ ]
解释:象看火那样清楚。形容看事物十分明晰。
出处:《书·盘庚上》:“予若观火。”
醍醐灌顶[ tí hú guàn dǐng ]
解释:醍醐:酥酪上凝聚的油。用纯酥油浇到头上。佛教指灌输智慧,使人彻底觉悟。比喻听了高明的意见使人受到很大启发。也形容清凉舒适
出处:唐·顾况《行路难》诗:“岂知灌顶有醍醐,能使清凉头不热。”
豁然省悟[ huò rán xǐng wù ]
解释:形容彻底晓悟。同“豁然大悟”。
出处:《五灯会元·西天祖师·十一祖富那夜奢尊者》:“祖曰:‘汝被我解。’马鸣豁然省悟,稽首皈依,遂求剃度。”
了然于胸[ liǎo rán yú xiōng ]
解释:了然:了解、明白。心里非常明白。
出处:《晋书·袁齐传》:“夫经略大事……智者了然于胸。”
一清二楚[ yī qīng èr chǔ ]
解释:十分清楚、明白。
出处:老舍《四世同堂》:“小顺儿样样事情都要闹个一清二楚,不然怎么能当好妈妈的保镖呢。”
如梦初醒[ rú mèng chū xǐng ]
解释:象刚从梦中醒来。比喻过去一直糊涂,在别人或事实的启发下,刚刚明白过来。
出处:明·冯梦龙《东周列国志》第十一回:“寡人闻仲之言,如梦初醒。”
如坐云雾[ rú zuò yún wù ]
解释:象坐在云里雾里。比喻头脑糊涂,不能辨析事理。
出处:北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》:“及有凶吉大事,议论得失,蒙然张口,如坐云雾。”