形容古代的帝王成语

更新:
形容古代的帝王成语:爱国如家、爱民如子、白龙鱼服、百兽率舞、稗官野史、不祧之祖、补过拾遗、草庐三顾、称孤道寡、诚心诚意、道听途说、飞龙在天、宫邻金虎、街谈巷语、事必躬亲、天下太平、尧天舜日、野史稗官、知遇之恩、知人善任1、爱国如家【解释】指…
  • 爱国如家

    爱国如家[ ài guó rú jiā ]

    解释:指帝王像爱抚自己的家室一样爱国爱民。

    出处:汉·荀悦《汉纪·惠帝纪》:“封建诸侯各世其位,欲使亲民如子、爱国如家。”《晋书·刘聪传》:“臣闻古之圣王爱国如家,故皇天亦祐之如子。”

  • 爱民如子

    爱民如子[ ài mín rú zǐ ]

    解释:旧时称赞某些统治者爱护百姓,就象爱护自己的子女一样。

    出处:《礼记·中庸》:“子,庶民也。”汉·刘向《新序·杂事一》:“良君将赏善而除民患,爱民如子,盖之如天,容之若地。”

  • 白龙鱼服

    白龙鱼服[ bái lóng yú fú ]

    解释:白龙化为鱼在渊中游。比喻帝王或大官吏隐藏身分,改装出行。

    出处:汉·刘向《说苑·正谏》:“昔日龙下清冷之渊,化为鱼,渔者豫且射中其目。” 汉·张衡《东京赋》:“白龙鱼服,见困豫且。”

  • 百兽率舞

    百兽率舞[ bǎi shòu shuài wǔ ]

    解释:各种野兽,相率起舞。旧指帝王修德,时代清平。

    出处:《尚书·舜典》:“於!予击石拊石,百兽率舞。”

  • 稗官野史

    稗官野史[ bài guān yě shǐ ]

    解释:稗官:古代的一种小官,专给帝王搜集街谈巷语,道听途说,以供省览,后称小说或小说家为稗官。指旧时的小说和私人编撰的史书。

    出处:《汉书·艺文志》:“小说家者流,盖出于稗官,街谈巷语,道听途说者之所造也。”

  • 补过拾遗

    补过拾遗[ bǔ guò shí yí ]

    解释:拾遗:纠正帝王的过失。填补、纠正帝王的过失。也指匡正、改掉自己的过失、缺点。

    出处:《汉书·汲黯传》:“出入禁闼,补过拾遗,臣之愿也。”

  • 称孤道寡

    称孤道寡[ chēng gū dào guǎ ]

    解释:孤、寡:古代帝王自称。指自封为王。也比喻狂妄地以首领自居。

    出处:元·关汉卿《关大王独赴单刀会》三折:“俺哥哥称孤道寡世无双,我关某疋马单刀镇荆襄。”

  • 诚心诚意

    诚心诚意[ chéng xīn chéng yì ]

    解释:形容十分真挚诚恳。

    出处:《后汉书·马援传》:“开心见诚,无所隐伏。”

  • 道听途说

    道听途说[ dào tīng tú shuō ]

    解释:道、途:路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。

    出处:《论语·阳货》:“道听而途说,德之弃也。”《汉书·艺文志》:“小说家者流,盖出于稗官,街谈巷语,道听途说者之所造也。”

  • 飞龙在天

    飞龙在天[ fēi lóng zài tiān ]

    解释:比喻帝王在位。

    出处:《周易·乾》:“九五,飞龙在天,利见大人。”孔颖达疏:“谓有圣德之人得居王位。”

  • 宫邻金虎

    宫邻金虎[ gōng lín jīn hǔ ]

    解释:指小人在位,接近帝王,贪婪如金之坚,凶恶如虎之猛。

    出处:汉·应劭《汉官仪》:“不制之臣,相与比周,比周者宫邻金虎。宫邻金虎,言小人在位,比周相进,与君为邻。”

  • 街谈巷语

    街谈巷语[ jiē tán xiàng yǔ ]

    解释:大街小巷里人们的议论。指民间的舆论。同“街谈巷议”。

    出处:《汉书·艺文志》:“小说家者流,盖出于稗官,街谈巷语,道听途说者之所造也。”

  • 尧天舜日

    尧天舜日[ yáo tiān shùn rì ]

    解释:尧、舜:古代传说中的两位贤君。尧、舜在位的时期。原用以称颂帝王的盛德。后也比喻天下太平的时候。

    出处:南朝·梁·沈约《四时白纻歌》:“佩服瑶草驻容色,舜日尧年欢无极。”

  • 知人善任

    知人善任[ zhī rén shàn rèn ]

    解释:知:了解,知道;任:任用,使用。善于认识人的品德和才能,最合理地使用。

    出处:汉·班彪《王命论》:“盖在高祖,其兴也有五:一曰帝尧之功裔,二曰体貌多奇异,三曰神武有征应,四曰宽明而仁恕,五曰知人善任使。”

  • 不祧之祖

    不祧之祖[ bù tiāo zhī zǔ ]

    解释:祧:古代帝王的远祖的祠堂。不迁入祧庙的祖先。比喻创立某种事业而受到尊崇的人。

    出处:《宋史·礼志九》:“今太祖受命开基,太宗缵承太宝,则百世不祧之庙矣。”