用成语怎么形容元宵

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用成语怎么形容元宵:霸王风月、不亦乐乎、步月登云、车水马龙、灯火辉煌、飞霜六月、风云月露、风月无边、光风霁月、花团锦簇、欢声雷动、金吾不禁、空心汤团、空心汤圆、门庭若市、摩肩接踵、目不暇接、祈晴祷雨、攘攘熙熙、热火朝天、人如潮涌、人山人海、…
  • 万载千秋

    万载千秋[ wàn zài qiān qiū ]

    解释:指经历年代极久远。同“万代千秋”。

    出处:明·无名氏《贺元宵》第三折:“当今圣主存仁孝,万载千秋亨太平。”

  • 熙熙攘攘

    熙熙攘攘[ xī xī rǎng rǎng ]

    解释:熙熙:和乐的样子;攘攘:纷乱的样子。形容人来人往,非常热闹拥挤。

    出处:《史记·货殖列传》:“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”

  • 心荡神怡

    心荡神怡[ xīn dàng shén yí ]

    解释:指神魂颠倒,不能自持。亦指情思被外物吸引而飘飘然。同“心荡神摇”。

    出处:清·褚人获《隋唐演义》第30回:“炀帝看了这些佳人的态度,不觉心荡神怡,忍不住立起身来,好像元宵走马灯,团团的在中间转。”

  • 眼花缭乱

    眼花缭乱[ yǎn huā liáo luàn ]

    解释:缭乱:纷乱。看着复杂纷繁的东西而感到迷乱。也比喻事物复杂,无法辨清。

    出处:元·王实甫《西厢记》第一本第一折:“似这般可喜娘的庞儿罕曾见,只教人眼花缭乱口难言,魂灵儿飞在半天。”

  • 于家为国

    于家为国[ yú jiā wéi guó ]

    解释:为国家为人民。

    出处:元·孔文卿《东窗事犯》第二折:“知你结勾他邦,可甚于家为国。”

  • 不亦乐乎

    不亦乐乎[ bù yì lè hū ]

    解释:乎:文言中用为疑问或反问的语气助词,这里相当于“吗”。用来表示极度、非常、淋漓尽致地意思。

    出处:《论语·学而》:“有朋自远方来,不亦乐乎?”

  • 门庭若市

    门庭若市[ mén tíng ruò shì ]

    解释:门前和院子里人很多,象市场一样。原形容进谏的人很多。现形容来的人很多,非常热闹。

    出处:《战国策·齐策一》:“群臣进谏,门庭若市。”

  • 摩肩接踵

    摩肩接踵[ mó jiān jiē zhǒng ]

    解释:肩碰着肩,脚碰着脚。形容人多拥挤。

    出处:《战国策·齐策一》:“临淄之途,车毂击,人肩摩。”《宋史·李显忠传》:“入城,宣布德意,不戮一人,中原归附者踵接。”

  • 目不暇接

    目不暇接[ mù bù xiá jiē ]

    解释:指东西多,眼睛都看不过来。

    出处:南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》:“从山阴道上行,山川自相映发,使人应接不暇。”

  • 通宵达旦

    通宵达旦[ tōng xiāo dá dàn ]

    解释:通宵:通夜,整夜;达:到;旦:天亮。整整一夜,从天黑到天亮。

    出处:明 冯梦龙《醒世恒言 独孤生归途闹梦》:“狮蛮社火,鼓乐笙箫,通宵达旦。”

  • 金吾不禁

    金吾不禁[ jīn wú bù jìn ]

    解释:本指古时元宵及前后各一日,终夜观灯,地方官取消夜禁。后也泛指没有夜禁,通宵出入无阻。

    出处:唐·韦述《西都杂记》:“西都京城街衢,有金吾晓暝传呼,以禁夜行;惟正月十五日夜敕许金吾弛村,前后各一日。”

  • 攘攘熙熙

    攘攘熙熙[ rǎng rǎng xī xī ]

    解释:喧嚷纷杂的样子。

    出处:《三元里抗英社学史料·太和市联升社学序》:“果然蜂趋蚁附,攘攘熙熙,诚不出神灵所料者矣。”

  • 拖人下水

    拖人下水[ tuō rén xià shuǐ ]

    解释:比喻勉强人一道做他不愿做的事(多指坏事)。

    出处:宋·杨万里《竹枝歌》:“知侬笠漏芒鞋破,须遣拖泥带水行。”

  • 脱颖囊锥

    脱颖囊锥[ tuō yǐng náng zhuī ]

    解释:比喻才能出众者。

    出处:明·沈鲸《双珠记·元宵灯宴》:“非画饼,似脱颖囊锥,头角峥嵘。”

  • 醉生梦死

    醉生梦死[ zuì shēng mèng sǐ ]

    解释:象喝醉酒和做梦那样,昏昏沉沉,糊里糊涂地过日子。

    出处:宋·朱熹《小学》卷五引程灏曰:“虽高才明智,胶于见闻,醉生梦死,不自觉也。”