形容宇宙有关的成语
无边无际[ wú biān wú jì ]
解释：际：边缘处。形容范围极为广阔。
出处：清·钱采《说岳全传》第66回：“白茫茫一片无边无际，原来是太湖边上。”
星罗棋布[ xīng luó qí bù ]
解释：罗：罗列；布：分布。象天空的星星和棋盘上的棋子那样分布着。形容数量很多，分布很广。
出处：汉·班固《西都赋》：“列卒周匝，星罗云布。”
以心传心[ yǐ xīn chuán xīn ]
解释：佛教禅宗用语。指离开语文文字而以慧心相传授。
出处：《六祖大师法宝坛经·行由品》：“法则以心传心，皆令自悟自解。”
应有尽有[ yīng yǒu jìn yǒu ]
解释：该有的全都有。形容很齐全。
出处：《宋书·江智渊传》：“人所应有尽有，人所应无尽无，其江智渊乎！”
一切万物[ yī qiē wàn wù ]
解释：宇宙间所有的事物。
出处：《无量寿经》卷上：“设我得佛，自地上以至于虚空，宫殿楼观池流华树，国土所有一切万物，皆以无量杂宝百千种香而共合成，严饰奇妙，超诸人天。”
一望无垠[ yī wàng wú yín ]
解释：辽远广阔，看不到边际。
出处：冯德英《苦菜花》第十章：“一轮火红的太阳升起来，普照着一望无垠的原野。”
众星捧月[ zhòng xīng pěng yuè ]
解释：许多星星衬托着月亮。比喻众人拥护着一个他们所尊敬爱戴的人。
出处：《论语·为政》：“为致以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”
正法眼藏[ zhèng fǎ yǎn cáng ]
解释：佛教语。禅宗用来指全体佛法（正法）。朗照宇宙谓眼，包含万有谓藏。相传释迦牟尼以正法眼藏付与大弟子迦叶，是为禅宗初祖，为佛教以“心传心”授法的开始。亦借
出处：《景德传灯录·摩诃迦叶》：“佛告诸大弟子，迦叶来时，可令宣扬正法眼藏。”宋·朱熹《答陈同甫书》：“盖修身事君，初非二事，不可作两般看，此是千圣相传正法眼藏。”
逐电追风[ zhú diàn zhuī fēng ]
解释：追赶闪电和迅风。形容速度非常快。
出处：《说唐》第十回：“叔宝（秦叔宝）拜辞，连夜起身，出庄上马，纵辔加鞭，如逐电追风，十分迅速。”
包罗万象[ bāo luó wàn xiàng ]
解释：包罗：包括；万象：宇宙间的一切景象，指各种事物。形容内容丰富，应有尽有。
出处：《黄帝宅经》卷上：“所以包罗万象，举一千从。”
流星赶月[ liú xīng gǎn yuè ]
解释：象流星追赶月亮一样。形容行动迅速。
出处：明·吴承恩《西游记》第四十四回：“那一顿如流星赶月，风卷残云，吃得罄尽。”
虚无飘渺[ xū wú piāo miǎo ]
解释：形容若有若无，空虚渺茫。
森罗万象[ sēn luó wàn xiàng ]
解释：森：众多；罗：罗列；万象：宇宙间各种事物和现象。指天地间纷纷罗列的各种各样的景象。形容包含的内容极为丰富。
出处：南朝梁·陶弘景《茅山长沙馆碑》：“夫万象森罗，不离两仪所育；百法纷凑，无越三教之境。”
神秘莫测[ shén mì mò cè ]
解释：不可理解与预测的
出处：李云德《沸腾的群山》：“苏福顺和古尚清领唐黎岘走到井口，往里边望望，黑洞洞阴森森的，神秘莫测。”
各种各样[ gè zhǒng gè yàng ]
解释：具有多种多样的特征或具有各不相同的种类
出处：朱自清《莱茵河》：“坐在轮船上两边看，那些古色古香各种各样的堡垒历历的从眼前过去。”
形容宇宙有关的词语(1个)
- 上穷碧落下黄泉碧落：天上，此指天宫；黄泉：地下泉水，此指阴间。比喻上天入地，到处都找遍了。