形容神仙很厉害的成语
白日升天[ bái rì shēng tiān ]
解释:原是道教指白昼升天成为神仙。后比喻一下子富贵起来。
出处:《魏书·释老志》:“积行树功,累德增善,乃至白日升天,长生世上。”
八仙过海[ bā xiān guò hǎi ]
解释:相传八仙过海时不用舟船,各有一套法术。民间因有“八仙过海,各显神通”的谚语。后以比喻各自拿出本领或办法,互相竞赛。
出处:明·无名氏《八仙过海》第二折:“则俺这八仙过海神通大,方显这众圣归山道法强,端的万古名扬。”
餐葩饮露[ cān pā yǐn lù ]
解释:吞食百花,吸饮露水。形容超尘脱俗的神仙生活。
出处:汉·刘向《列仙传·赤将子舆》:“子舆拔俗,餐葩饮露。”
呼风唤雨[ hū fēng huàn yǔ ]
解释:旧指神仙道士的法力。现比喻人具有支配自然的伟大力量。也可形容反动势力猖獗。
出处:元·尚仲贤《柳毅传书》第一折:“轻咳嗽早呼风唤雨,谁不知他气卷江湖。”
壶中日月[ hú zhōng rì yuè ]
解释:旧指道家悠闲清静的无为生活。
出处:唐·李白《下途归石门旧居》:“何当脱屣谢时去,壶中别有日月天。”
鸿衣羽裳[ hóng yī yǔ shang ]
解释:以羽毛为衣裳。指神仙的衣着。
出处:北魏·郦道元《水经注·河水二》:“岩堂之内,每时见神人往还矣,盖鸿衣羽裳之士,练精饵食之夫耳。”
壶里乾坤[ hú lǐ qián kūn ]
解释:指道家的神仙生活。同“壶中日月”。
出处:明·朱有燉《神仙会》第一折:“罗浮道士谁同流,草衣木食轻诸侯,世间甲子管不得,壶里乾坤只自由。”
壶天日月[ hú tiān rì yuè ]
解释:指道家的神仙生活。同“壶中日月”。
出处:金·长筌子《西江月》词:“返照壶天日月,休言尘世风波。”
阆苑琼楼[ làng yuàn qióng lóu ]
解释:阆:空旷,宽阔;琼:赤色玉。广大的园林,华美的楼阁。传说中的神仙住处。也指皇帝贵族的宫苑。
出处:清·石玉昆《三侠五义》第11回:“里面阆苑琼楼,奇花异草,奥妙非常。”
鸾姿凤态[ luán zī fèng tài ]
解释:比喻神仙的仪态。
出处:《云笈七签》卷五:“弟子十八人,并皆殊秀,然鸾姿凤态,眇映云松者,有韦法昭、司马子微、郭崇真。”
人间天上[ rén jiān tiān shàng ]
解释:人世社会和神仙世界。指景物极美好的处所。多比喻境遇完全不同。
出处:唐·崔颢《七夕词》:“仙裙玉佩空自知,天上人间不相见。”
神仙中人[ shén xiān zhōng rén ]
解释:①指神采、仪态、服饰、举止不同凡俗的人。②指像神仙一般自在快活之人。
出处:孟昶窥见之,叹曰:此真神仙中人也。 《晋书·王恭传》
吸风饮露[ xī fēnɡ yǐn lù ]
解释:道家及诗文中常用以指神仙的绝食五谷。
出处:《庄子·逍遥游》:“藐姑射之山,有神人居焉。……不食五谷,吸风饮露。”
仙山琼阁[ xiān shān qióng gé ]
解释:仙山:指蓬莱、方丈、瀛洲三神山;琼阁:精美的楼阁。传说中神仙居住的地方。现在也比喻虚无缥缈的美妙幻境。
出处:唐·白居易《长恨歌》:“忽闻海上有仙山,山在虚无缥缈间。楼阁玲珑五云起,其中绰约多仙子。”
虚无缥缈[ xū wú piāo miǎo ]
解释:虚无:空虚;缥缈:隐隐约约,若有若无的样子。形容空虚渺茫。
出处:唐·白居易《长恨歌》:“忽闻海上有仙山,山在虚无缥缈间。”