形容以小见大的成语

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形容以小见大的成语:触类旁通、管中窥豹、管窥蠡测、见微知著、举一反三、落叶知秋、文人学士、闻一知二、闻一知十、以一知万、以小见大、以微知著、以管窥天、用管窥天、装神弄鬼、五十步笑百步、小巫见大巫1、触类旁通【解释】触类:接触某一方面的事物;…
  • 触类旁通

    触类旁通[ chù lèi páng tōng ]

    解释:触类:接触某一方面的事物;旁通:相互贯通。掌握了某一事物的知识或规律,进而推知同类事物的知识或规律。

    出处:《周易·系辞上》:“引而伸之,触类而长之,天下之能事毕矣。”

  • 管窥蠡测

    管窥蠡测[ guǎn kuī lǐ cè ]

    解释:管:竹管;蠡:贝壳做的瓢。从竹管里看天,用瓢测量海水。比喻对事物的观察和了解很狭窄,很片面。

    出处:《汉书·东方朔传》:“以管窥天,以蠡测海,以筳撞钟,岂能通其条贯,考其文理,发其音声哉。”

  • 管中窥豹

    管中窥豹[ guǎn zhōng kuī bào ]

    解释:从竹管的小孔里看豹,只看到豹身上的一块斑纹。比喻只看到事物的一部分,指所见不全面或略有所得。

    出处:南朝·宋·刘义庆《世说新语·方正》:“此郎亦管中窥豹,时见一斑。”

  • 见微知著

    见微知著[ jiàn wēi zhī zhù ]

    解释:见到事情的苗头,就能知道它的实质和发展趋势。

    出处:《韩非子·说林上》:“圣人见微以知萌,见端以知末,故见象箸而怖,知天下不足也。”宋·苏洵《辨奸论》:“惟天下之静者乃能见微而知著。”

  • 举一反三

    举一反三[ jǔ yī fǎn sān ]

    解释:反:类推。比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。

    出处:《论语·述而》:“举一隅不以三隅反,则不复也。”

  • 落叶知秋

    落叶知秋[ luò yè zhī qiū ]

    解释:指见到落地的黄叶,知道已经是秋天快到了。

    出处:宋·释普济《五灯会元》卷二十:“叶落知秋,举一明三。”《续灯传录》:“弦动别曲,叶落知秋。”

  • 闻一知二

    闻一知二[ wén yī zhī èr ]

    解释:听到一点就能理解很多。形容善于类推。

    出处:《论语·公冶长》:“赐也何敢望回?回也闻一以知十,赐也闻一以知二。”

  • 闻一知十

    闻一知十[ wén yī zhī shí ]

    解释:听到一点就能理解很多。形容善于类推。

    出处:《论语·公冶长》:“赐也何敢望回?回也闻一以知十,赐也闻一以知二。”

  • 五十步笑百步

    五十步笑百步[ wǔ shí bù xiào bǎi bù ]

    解释:作战时后退了五十步的人讥笑后退了百步的人。比喻自己跟别人有同样的缺点错误,只是程度上轻一些,却毫无自知之明地去讥笑别人。

    出处:《孟子·梁惠王上》:“填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?”

  • 文人学士

    文人学士[ wén rén xué shì ]

    解释:泛指文人、文士。

    出处:明·胡应麟《诗薮·遗逸中》:“昔之文人学士,平生精力,咸萃兹途。”

  • 小巫见大巫

    小巫见大巫[ xiǎo wū jiàn dà wū ]

    解释:巫:旧时装神弄鬼替人祈祷为职业的人。原意是小巫见到大巫,法术无可施展。后比喻相形之下,一个远远比不上另一个。

    出处:汉·陈琳《答张纮书》:“今景兴在此,足下与子布在彼,所谓小巫见大巫,神气尽矣。”

  • 以管窥天

    以管窥天[ yǐ guǎn kuī tiān ]

    解释:管:竹管;窥:从小孔或缝隙里看。通过竹管子的孔看天。比喻见闻狭隘或看事片面。

    出处:《庄子·秋水》:“是直用管窥天,用锥指地也,不亦小乎?”

  • 以一知万

    以一知万[ yǐ yī zhī wàn ]

    解释:从了解一点到推知其他许多事物。

    出处:《荀子·非相》:“以近知远,以一知万,以微知明,此之谓也。”

  • 以小见大

    以小见大[ yǐ xiǎo jiàn dà ]

    解释:从小的可以看出大的,指通过小事可以看出大节,或通过一小部分看出整体。

    出处:老舍《赵子曰》:“这样的事实不能算他的重要建设,可是以小见大,这几件小事不是没有完全了解新思潮的意义的人们所能办到的。”

  • 以微知著

    以微知著[ yǐ wēi zhī zhù ]

    解释:微:微小;著:显著。从事物露出的苗头,可以推知它的发展趋向或他的实质。

    出处:宋·苏洵《辨奸论》:“惟天下之静者乃能见微而知著。”