形容不完全懂的成语
碍口识羞[ ài kǒu shí xiū ]
解释：碍口：说不出口。指怕羞而不说话。
出处：《石点头·潘文子契合鸳鸯冢》：“这事关系你终身，肯与不肯，明白说出，莫要碍口识羞，两相耽误。“
百思不解[ bǎi sī bù jiě ]
解释：百般思索也无法理解。
出处：清·纪昀《阅微草堂笔记》卷十三：“此真百思不得其故矣。”
不可思议[ bù kě sī yì ]
解释：原有神秘奥妙的意思。现多指无法想象，难以理解。
出处：《维摩诘所说经·不思议品》：“诸佛菩萨有解脱名不可思议。”
不求甚解[ bù qiú shèn jiě ]
解释：只求知道个大概，不求彻底了解。常指学习或研究不认真、不深入。
出处：晋·陶潜《五柳先生传》：“不慕利，好读书，不求甚解，每有会意，欣然忘食。”
不知所以[ bù zhī suǒ yǐ ]
解释：以：原因。不明白为什么是这样。指不知道原因。
出处：明·许仲琳《封神演义》第七十四回：“黄天祥不知所以，抬头看时，不觉神魂飘荡，一会儿不知南北，昏昏惨惨，被步下军卒生擒下马，绳缚二臂。”
百思不得其解[ bǎi sī bù dé qí jiě ]
解释：百：多次；解：理解。百般思索也无法理解。
出处：清·纪昀《阅微草堂笔记》卷十三：“此真百思不得其故矣。”
百思莫解[ bǎi sī mò jiě ]
解释：百思：百般思索。形容反复思索也不能理解。
出处：清·纪昀《阅微草堂笔记》卷十三：“此真百思不得其故矣。”
词不逮理[ cí bù dài lǐ ]
解释：词：言语，词句。逮：到；及。指说话、写文章时所用的词句不能充分、确切表达出思想感情。
出处：南朝·梁·王僧孺《太常敬子任府君传》：“少孺（枚乘）速而未工，长卿（司马相如）工而未速，孟坚（班固）辞不逮理，平子（张衡）意不及文。”
沉毅寡言[ chén yì guǎ yán ]
解释：沉毅：深沉宁静。深沉文静，不爱多说话。
出处：《资治通鉴·肃宗文明武德大圣大宣孝皇帝广德元年》：“崇义有勇力，能卷铁舒钩，沉毅寡言，得众心。”
大惑不解[ dà huò bù jiě ]
解释：感到非常迷惑，不能理解。
出处：《庄子·天地》：“大惑者终身不解，大愚者终身不灵。”
洞若观火[ dòng ruò guān huǒ ]
解释：洞：透彻。形容观察事物非常清楚，好象看火一样。
出处：《尚书·盘庚上》：“予若观火。”
点手划脚[ diǎn shǒu jí jiǎo ]
解释：形容说话时兼用手势示意。多形容说话放任不拘，或轻率地指点、批评。
出处：《初刻拍案惊奇》卷十七：“只见知观指点扛棺的，正在那里点手划脚时节，公人就一把擒住了。”
浮光掠影[ fú guāng lüè yǐng ]
解释：水面的光和掠过的影子，一晃就消逝。比喻观察不细致，学习不深入，印象不深刻。
出处：唐·禇亮《临高台》诗：“浮光随日度，漾影逐波深。”
囫囵吞枣[ hú lún tūn zǎo ]
解释：囫囵：整个儿。把枣整个咽下去，不加咀嚼，不辨滋味。比喻对事物不加分析思考。
出处：《朱子语类·论语十六》：“道理也是一个有条理底物事，不是囫囵一物。”
恍然大悟[ huǎng rán dà wù ]
解释：恍然：猛然清醒的样子；悟：心里明白。形容一下子明白过来。
出处：宋·释道原《景德传灯录》卷五：“简蒙指教，豁然大悟。”
形容不完全懂的词语(1个)
- 难解难入1.佛教语。指佛陀所阐释之理深奥不易解﹐玄妙不易入。