形容道士的成语是什么来的
步斗踏罡[ bù dǒu tà gāng ]
解释:道士礼拜星宿、召遣神灵的一种动作。其步行转折,宛如踏在罡星斗宿之上,故称。罡,北斗七星之柄。斗,北斗星。
出处:明·无名氏《李云卿》第四折:“书符咒水,全无作用,步斗踏罡,专一胡躧。”
步罡踏斗[ bù gāng tà dǒu ]
解释:道士礼拜星宿、召遣神灵的一种动作。其步行转折,宛如踏在罡星斗宿之上,故称。罡,北斗七星之柄。斗,北斗星。
出处:《三国演义》第一○三回:“[孔明]日则计议军机,夜则步罡踏斗。”
呼风唤雨[ hū fēng huàn yǔ ]
解释:旧指神仙道士的法力。现比喻人具有支配自然的伟大力量。也可形容反动势力猖獗。
出处:元·尚仲贤《柳毅传书》第一折:“轻咳嗽早呼风唤雨,谁不知他气卷江湖。”
急急如律令[ jí jí rú lǜ lìng ]
解释:本是汉代公文用语,后来道士或巫师亦用于符咒的末尾。如同法律命令,必须立即遵照执行。
出处:唐·白居易《祭龙文》:“若三日之内,一雨滂沱,是龙之灵,亦人之幸。礼无不报,神其听之!急急如律令。”
清心寡欲[ qīng xīn guǎ yù ]
解释:清:清净;寡:少:欲:欲望,需求。保持心地清净,减少欲念。
出处:《后汉书·任隗传》:“隗字仲和,少好黄老,清静寡欲。”
吞云吐雾[ tūn yún tǔ wù ]
解释:原形容道士修炼养气,不吃五谷,后形容人吸烟。
出处:南朝梁·沈约《郊居赋》:“始餐霞而吐雾,终凌虚而倒影。”
在家出家[ zài jiā chū jiā ]
解释:指不出家当和尚,清心寡欲,在家修行。
出处:《法苑珠林》卷一0七:“在家出家,平等而受。”
画符念咒[ huà fú niàn zhòu ]
解释:道士画符箓、念咒语。比喻写字、念书今人难以索解。
出处:瞿秋白《乱弹·哑巴文学》两千多年中国绅士的画符念咒,保持象形文字,垄断着知识,这是‘民可使由之,不可使知之’的绝妙工具。”
炉火纯青[ lú huǒ chún qīng ]
解释:道士炼丹,认为炼到炉里发出纯青色的火焰就算成功了。后用来比喻功夫达到了纯熟完美的境界。
出处:清·曾朴《孽海花》第二十五回:“到了现在,可已到了炉火纯青的气候,正是弟兄们各显身手的时期。”
遁迹黄冠[ dùn jì huáng guàn ]
解释:指避开尘世而做道士。
出处:刘复《奉答王敬先生》:“原来先生是个留学日本速成法政的学生,又是个‘遁迹黄冠’的遗老,失敬失敬。”
羽衣蹁跹[ yǔ yī pián xiān ]
解释:羽衣:用鸟羽做的衣服;蹁跹:旋转的舞态。形容舞姿潇洒
出处:宋·苏轼《后赤壁赋》:“梦一道士,羽衣蹁跹。”
吃四方饭[ chī sì fāng fàn ]
解释:和尚道士到处化缘为生,也指一般人走到任何地方都能生活
出处:沈从文《一个戴水獭皮帽子的朋友》:“常德、河洑、周溪、桃源,沿河近百里路以内‘吃四方饭’的标致娘儿们,他无一不特别熟习。”
出家弃俗[ chū jiā qì sú ]
解释:弃:放弃;俗:尘俗。弃舍俗家去做僧尼或道士
出处:清·褚人获《隋唐演义》第62回:“我已出家弃俗,家中之事,公主自为主之,我何苦又去管他?”
葛巾布袍[ gé jīn bù páo ]
解释:葛巾:用葛布做的头巾。戴葛布头巾穿粗布衣服。指隐士或道士的服饰
出处:明·罗贯中《三国演义》第45回:“干葛巾布袍,驾一只小舟,径到周瑜寨中。”
书符咒水[ shū fú zhòu shuǐ ]
解释:书:书写;符:符篆;水:神水。泛指道士作法的迷信活动
出处:宋·胡仔《苕溪渔隐丛话前集·秦少游》:“高斋以谓‘少游尝为道士,书符咒水’,又诬也。”
形容道士的词语是什么来的(1个)
- 火居道士指有家庭妻儿的道士。