形容人很野的成语有哪些

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形容人很野的成语有哪些:安分守己、安安分分、百依百顺、稗官野史、不臣之心、不见经传、偿其大欲、朝野上下、春风野火、村野匹夫、道听途说、得步进步、吊儿郎当、东野败驾、东野巴人、犯上作乱、放浪形骸、放浪不拘、放荡形骸、放诞不羁、风俗人情、俯首帖…
  • 安分守己

    安分守己[ ān fèn shǒu jǐ ]

    解释:分:本分。规矩老实,守本分,不做违法的事。

    出处:宋·袁文《翁牖闲评》八:“彼安分守己,恬于进取者,方且以道义自居,其肯如此侥幸乎?”

  • 百依百顺

    百依百顺[ bǎi yī bǎi shùn ]

    解释:什么都依从。形容一切都顺从别人。

    出处:明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第十三卷:“做爷娘的百依百顺,没一事违拗了他。”

  • 稗官野史

    稗官野史[ bài guān yě shǐ ]

    解释:稗官:古代的一种小官,专给帝王搜集街谈巷语,道听途说,以供省览,后称小说或小说家为稗官。指旧时的小说和私人编撰的史书。

    出处:《汉书·艺文志》:“小说家者流,盖出于稗官,街谈巷语,道听途说者之所造也。”

  • 不臣之心

    不臣之心[ bù chén zhī xīn ]

    解释:不臣:不守臣子的本分,封建社会中不忠君。意指不忠君的思想。后也指犯上作乱的野心。

    出处:明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第37卷:“只说是他自己做的,中怀不臣之心,妄言污蔑妃后,要坐他族灭之罪。”

  • 不见经传

    不见经传[ bù jiàn jīng zhuàn ]

    解释:经传:指被古人尊崇为典范的著作。经传上没有记载。后常指人没有名声或论述没有根据。

    出处:宋·罗大经《鹤林玉露》卷六:“三字虽不见经传,却亦甚雅。”

  • 不可胜数

    不可胜数[ bù kě shèng shǔ ]

    解释:胜:尽;计:核算。数也数不过来。形容数量极多。

    出处:《墨子·非攻中》:“百姓之道疾病而死者,不可胜数。”

  • 偿其大欲

    偿其大欲[ cháng qí dà yù ]

    解释:偿:达到,满足。欲:欲望。大欲:野心。指满足了他最大的欲望,或达到了他的野心。

    出处:毛泽东《和英国记者贝特兰的谈话》:“日寇原欲在中国求偿其大欲,但中国的长期抵抗,将使日本帝国主义本身走上崩溃的道路。”

  • 春风野火

    春风野火[ chūn fēng yě huǒ ]

    解释:比喻迅猛之势。

    出处:左齐《南泥湾屯垦》;“劳动竞赛的热潮,像春风野火一样,迅速遍及整个工地。”

  • 道听途说

    道听途说[ dào tīng tú shuō ]

    解释:道、途:路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。

    出处:《论语·阳货》:“道听而途说,德之弃也。”《汉书·艺文志》:“小说家者流,盖出于稗官,街谈巷语,道听途说者之所造也。”

  • 得步进步

    得步进步[ dé bù jìn bù ]

    解释:已进了一步,还要向前进一步。比喻野心大,贪心永不满足。

    出处:曾朴《孽海花》第六回:“自北宁失败后,法人得步进步,海疆处处戒严。”

  • 东野巴人

    东野巴人[ dōng yě bā rén ]

    解释:古代楚国民间通俗歌曲,又称《下里巴人》。

    出处:汉·陈琳《答东阿王笺》:“夫听《白雪》之音,观《绿水》之节,然后《东野巴人》,蚩鄙益著。”吕延济注:“东野,下里之音。”宋玉以问曰:“客有歌于郢中都中,其始曰《下里巴人》也。”

  • 吊儿郎当

    吊儿郎当[ diào er láng dāng ]

    解释:形容仪容不整,作风散漫,态度不严肃或不认真。

    出处:丰子恺《口中剿匪记》:“到后来它们作恶太多,个个变坏,歪斜偏侧,吊儿郎当,根本没有替我服务。”

  • 东野败驾

    东野败驾[ dōng yě bài jià ]

    解释:比喻自恃才高,弄巧成拙。

    出处:春秋时善御者东野稷见重于鲁庄公。其御左右旋转,合规之圆;进退抑扬,中绳之直。自矜其能,驱马转百圈而不止,结果马力竭尽,以失败而告终。

  • 犯上作乱

    犯上作乱[ fàn shàng zuò luàn ]

    解释:犯:干犯。封建统治者指人民的反抗、起义。

    出处:《论语·学而》:“不好犯上,而好作乱者,未之有也。”

  • 放浪形骸

    放浪形骸[ fàng làng xíng hái ]

    解释:放浪:放荡;形骸:人的形体。指行动不受世俗礼节的束缚。

    出处:晋·王羲之《兰亭集序》:“或因寄所托,放浪形骸之外。”