形容善良的心的成语
璞玉浑金[ pú yù hún jīn ]
解释：比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。
出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“王戎目山巨源如璞玉浑金，人皆钦其宝，莫知名其器。”
欺善怕恶[ qī shàn pà è ]
解释：欺侮善良者，惧怕凶恶者。
出处：明·杨柔胜《玉环记·韦皋别妻》：“田舍翁住在山圪落，恃老无端多凶恶，我每反被相辱没，欺善怕恶，欺善怕恶。”
淑质英才[ shū zhì yīng cái ]
解释：淑：善良；英：非凡。善良的品质，非凡的才能。
出处：《后汉书·祢衡传》：“字正平，淑质贞亮，英才卓砾。”
善眉善眼[ shàn méi shàn yǎn ]
解释：形容容貌善良。
出处：清·西周生《醒世姻缘传》第九回：“虽是吊死……倒比活的时节去了那许多的杀气，反是善眉善眼的。”老舍《老张的哲学》十一：“门房里坐着一个老人，善眉善眼象世传当仆人的样子。”
淑人君子[ shū rén jūn zǐ ]
解释：淑：温和善良。君子：古代指地位高，品格高尚的人。指贤惠善良，正直公正、品格高尚的人。
出处：《诗经·曹风·鸤鸠》：“淑人君子，其仪一兮。”
心慈手软[ xīn cí shǒu ruǎn ]
解释：心怀恻隐而不忍下手。
出处：金近《他叫“东郭先生”》：“他下定决心，往后不再心慈手软了。”
一切众生[ yī qiè zhòng shēng ]
解释：佛教指人类和一切生物。
出处：《妙法莲花经·譬喻品》：“一切众生皆是吾子。”
元元之民[ yuán yuán zhī mín ]
解释：众百姓；善良的百姓。
出处：汉·贾谊《过秦论》：“即元元之民，冀得安其性命，莫不虚心而仰上。”
悲天悯人[ bēi tiān mǐn rén ]
解释：悲天：哀叹时世；悯人：怜惜众人。指哀叹时世的艰难，怜惜人们的痛苦。
出处：唐·韩愈《争臣论》：“彼二圣一贤者，岂不知自安佚之为乐哉？诚畏天命而悲人穷也。”
赤子之心[ chì zǐ zhī xīn ]
解释：赤子：初生的婴儿。比喻人心地纯洁善良。
出处：《孟子·离娄下》：“大人者，不失其赤子之心者也。”
存心养性[ cún xīn yǎng xìng ]
解释：保存赤子之心，修养善良之性。旧时儒家宣扬的修养方法。
出处：《孟子·尽心上》：“存其心，养其性，所以事天也。”
徙善远罪[ xǐ shàn yuǎn zuì ]
解释：趋向善良，远离罪恶。
出处：西汉·戴圣《礼记·经解》：“故礼之教化也微，其止邪也于未形，使人日徙善远罪而不自知也。”
菩萨低眉[ pú sà dī méi ]
解释：象菩萨那样低眉看人。形容人的面貌慈祥善良。
出处：《太平广记·俊辩类二》引《谈薮》：“金刚努目，所以降服四魔；菩萨低眉，所以慈悲六道。”
慈悲为怀[ cí bēi wéi huái ]
解释：佛教认为人应以救助普济他人疾苦为己任
出处：章诒和《往事并不如烟·最后的贵族》：“慈悲为怀的康氏母女把她接到了罗宅。”
乐于助人[ lè yú zhù rén ]
解释：很乐意帮助别人
出处：司马文森《风雨桐江》第一章：“她见他为人忠厚，乐于助人，也信任他，处处请教。”
形容善良的心的词语(10个)
- 反本修古本：根本；反本：复归本源，引申为人的禀性。恢复人的禀性，维持最初的善良品质。
- 善人义士善良之人，仁义之士。
- 善以为宝善：善良。把美德当作珍宝。
- 惠心妍状妍：美丽；状：外表、容貌。心地善良，姿容美丽。
- 扶善遏过扶：帮助；遏：阻止，抑制。支持善良正确的，抑制邪恶过错的。
- 毛施淑姿毛、施：毛嫱、西施；淑：温和善良。形容女子姿容美丽。
- 水盛胜火盛：强烈。水势盛大定能战胜火势。比喻善良终究能战胜邪恶。
- 脸软心慈软：和软；慈：慈善。脸面和软，心地善良。形容人不仅外表和善，心地也很仁厚。
- 良心发现指触发了善良之心而对自己的言行有所悔悟。
- 赏善罚淫赏：奖赏；善：善良的；罚：处罚；淫：邪恶。奖赏好人，惩罚坏人。也形容做善事有好报，做坏事有恶报。