形容通过表面看到本质的成语

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形容通过表面看到本质的成语:白往黑归、尝鼎一脔、管中窥豹、囫囵吞枣、见微知著、可见一斑、蠡测管窥、两豆塞耳、落叶知秋、盲人摸象、南风不竞、时见一斑、一叶报秋、一知半解、以偏概全、以管窥天、以蠡测海、因小见大、由表及里、众盲摸象、自私自利、断…
  • 尝鼎一脔

    尝鼎一脔[ cháng dǐng yī luán ]

    解释:鼎:古代炊具,三足两耳;脔:切成块的肉。尝鼎里一片肉,就可以知道整个鼎里的肉味。

    出处:《吕氏春秋·察今》:“尝一脟肉而知一镬之味,一鼎之调。”

  • 断章取义

    断章取义[ duàn zhāng qǔ yì ]

    解释:断:截断;章:音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容,孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。

    出处:《左传·襄公二十八年》:“赋诗断章,余取所求焉。”

  • 管中窥豹

    管中窥豹[ guǎn zhōng kuī bào ]

    解释:从竹管的小孔里看豹,只看到豹身上的一块斑纹。比喻只看到事物的一部分,指所见不全面或略有所得。

    出处:南朝·宋·刘义庆《世说新语·方正》:“此郎亦管中窥豹,时见一斑。”

  • 囫囵吞枣

    囫囵吞枣[ hú lún tūn zǎo ]

    解释:囫囵:整个儿。把枣整个咽下去,不加咀嚼,不辨滋味。比喻对事物不加分析思考。

    出处:《朱子语类·论语十六》:“道理也是一个有条理底物事,不是囫囵一物。”

  • 见微知著

    见微知著[ jiàn wēi zhī zhù ]

    解释:见到事情的苗头,就能知道它的实质和发展趋势。

    出处:《韩非子·说林上》:“圣人见微以知萌,见端以知末,故见象箸而怖,知天下不足也。”宋·苏洵《辨奸论》:“惟天下之静者乃能见微而知著。”

  • 可见一斑

    可见一斑[ kě jiàn yī bān ]

    解释:斑:杂色的花纹或斑点。比喻见到事物的一少部分也能推知事物的整体。

    出处:南朝·宋·刘义庆《世说新语·方正》:“此郎亦管中窥豹,时见一斑。”

  • 蠡测管窥

    蠡测管窥[ lǐ cè guǎn kuī ]

    解释:蠡:瓢;管:竹管;窥:人小孔缝隙里观看。用瓢来量大海,从竹管的小孔看天空。比喻见识片面狭窄,看不到事物的整体。

    出处:《汉书·东方朔传》:“以管窥天,以蠡测海,以筳撞钟,岂能通其条贯,考其文理,发其音声哉。”

  • 两豆塞耳

    两豆塞耳[ liǎng ěr sāi dòu ]

    解释:比喻为局部的或暂时的现象所迷惑,不能认清全局或看到根本。

    出处:《鹖冠子·天则》:“夫耳之主听,目之主明。一叶蔽目,不见太山;两豆塞耳,不闻雷霆。”

  • 落叶知秋

    落叶知秋[ luò yè zhī qiū ]

    解释:指见到落地的黄叶,知道已经是秋天快到了。

    出处:宋·释普济《五灯会元》卷二十:“叶落知秋,举一明三。”《续灯传录》:“弦动别曲,叶落知秋。”

  • 循序渐进

    循序渐进[ xún xù jiàn jìn ]

    解释:指学习工作等按照一定的步骤逐渐深入或提高。

    出处:《论语·宪问》:“不怨天,不尤人,下学而上达,知我者其天乎?”朱熹注:“此但自言其反己自修,循序渐进耳。”

  • 以管窥天

    以管窥天[ yǐ guǎn kuī tiān ]

    解释:管:竹管;窥:从小孔或缝隙里看。通过竹管子的孔看天。比喻见闻狭隘或看事片面。

    出处:《庄子·秋水》:“是直用管窥天,用锥指地也,不亦小乎?”

  • 以蠡测海

    以蠡测海[ yǐ lǐ cè hǎi ]

    解释:蠡:贝壳做的瓢。用贝壳来量海。比喻观察和了解很狭窄很片面。

    出处:汉·东方朔《答客难》:“以管窥天,以蠡测海。”

  • 一叶报秋

    一叶报秋[ yī yè bào qiū ]

    解释:比喻通过个别的细微的迹象,可以看到整个形势的发展趋向与结果。同“一叶知秋”。

    出处:唐·鲍溶《始见二毛》诗:“百川赴海返潮易,一叶报秋归树难。”唐·柳氏《杨柳枝》词:“一叶随风忽报秋,纵使君来岂堪折。”

  • 由表及里

    由表及里[ yóu biǎo jí lǐ ]

    解释:表:表面;里:本质。从表面现象看到本质。

    出处:毛泽东《中国革命战争的战略问题》:“将侦察得来的敌方情况的各种材料加以去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的思索。”

  • 自以为是

    自以为是[ zì yǐ wéi shì ]

    解释:是:对。总以为自己是对的。形容主观,不虚心。

    出处:《荀子·荣辱》:“凡斗者必自以为是,而以人为非也。”《孟子·尽心下》:“众皆悦之,自以为是。”

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