形容日常用品的成语
七零八碎[ qī líng bā suì ]
解释：①形容残破不堪。②零星琐碎。③指零星的物品。
出处：明·冯梦龙《东周列国志》第54回：“一时鱼奔鸟散，被楚兵砍瓜切菜，乱杀一回，杀得四分五裂，七零八碎。”
人取我与[ rén qǔ wǒ yǔ ]
解释：取：拿；与：给。指商人囤积物资，待时出售以获厚利。
出处：《史记·货殖列传》：“当魏文侯时，李克务尽地力，而白圭乐观时变，故人弃我取，人取我与。”
人弃我取[ rén qì wǒ qǔ ]
解释：别人抛弃的东西我拾起来。原指商人廉价收买滞销物品，待涨价卖出以获取厚利，后用来表示不跟别人争，仍然有好处。
出处：《史记·货殖列传》：“当魏文侯时，李克务尽地力，而白圭乐观时变，故人弃我取，人取我与。”
什袭而藏[ shí xī ér cáng ]
解释：什：形容多；袭：量词，套，层。将物品层层包裹，珍重地藏好。形容极珍重地收藏物品。
出处：《太平御览》卷五十一引《阚子》：“宋之愚人得燕石于梧台之东，归而藏之，以为大宝。周客闻而观焉。主人冕玄服以发宝。华匮十重，缇巾十袭。”
拾金不昧[ shí jīn bù mèi ]
解释：金：原指钱财，现泛指各种贵重物品；昧：隐藏。拾到东西并不隐瞒下来据为己有。指良好的仆人道德和社会风尚。
出处：清 李绿园《歧路灯》：“把家人名分扯倒，又表其拾金不昧。”
授受不亲[ shòu shòu bù qīn ]
解释：授：给予；受：接受。旧指男女不能互相亲手递受物品。指儒家束缚男女的礼教。
出处：《孟子·离娄上》：“淳于髡曰：‘男女授受不亲，神情民？’孟子曰：‘礼也。’”
什袭以藏[ shí xí yǐ cáng ]
解释：什：形容多；袭：重迭。一层又一层把东西包裹起来。形容十分珍重地收藏好物品。同“什袭而藏”。
出处：清·李绿园《歧路灯》第九十五回：“人家竞相传钞，什袭以藏。”
什袭珍藏[ shí xí zhēn cáng ]
解释：什：形容多；袭：量词，套，层。将物品层层包裹，珍重地藏好。形容极珍重地收藏物品。
出处：《太平御览》卷五十一引《阚子》：“宋之愚人得燕石于梧台之东，归而藏之，以为大宝。周客闻而观焉。主人冕玄服以发宝。华匮十重，缇巾十袭。”
囤积居奇[ tún jī jū qí ]
解释：囤、居：积聚；奇：稀少的物品。把稀少的货物储藏起来。指商人囤积大量商品，等待高价出卖，牟取暴利。
出处：《谈》：“头脑灵敏点的或者更贪心的老爷们还要干点囤积居奇的生意。”
无翼而飞[ wú yì ér fēi ]
解释：翼：翅膀。没有翅膀却飞走了。比喻事物很快地传播开来。
出处：《管子·戒》：“无翼而飞者声也。”《战国策·秦策三》：“众口所移，毋翼而飞。”
物离乡贵[ wù lí xiāng guì ]
解释：物品离产地越远越贵重。
出处：元·王恽《番禺杖》诗：“物眇离乡贵，材稀审实讹。”
毋翼而飞[ wú yì ér fēi ]
解释：比喻传播之迅速。
出处：《战国策·秦策三》：“闻‘三人成虎，十夫揉椎，众口所移，毋翼而飞。’故曰，不如赐军吏而礼之。”
物归原主[ wù guī yuán zhǔ ]
解释：归：还给。把物品还给原来的主人。
出处：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷三十五：“他不生儿女，就过继着你家儿子，承领了这家私，物归旧主，岂非天意。”
献曝之忱[ xiàn pù zhī chén ]
解释：献：贡献之意；曝：晒太阳。比喻以物品或意见献之于人，所表达的自谦之意。
出处：《列子·杨朱篇》：“负日之暄，人莫知者，以献吾君，将有重赏。”
以一奉百[ yǐ yī fèng bǎi ]
解释：奉：供养。用一个人生产的物品供养一百个人。指生产的人少，消费的人多。
出处：汉·王符《潜夫论·浮侈》：“今察洛阳资末业者，什于农夫；虚伪游手，什于末业。是则一夫耕，百人食之；一妇桑，百人衣之；以一奉百，孰能供之？”
