形容厌恶世俗的成语
遁世无闷[ dùn shì wú mèn ]
解释：指逃避世俗而心无烦忧。
出处：《易·乾》：“不成乎名，遁世无闷。”孔颖达疏：“谓逃遁避世，虽逢无道，心无所闷。”
遁逸无闷[ dùn yì wú mèn ]
解释：指逃避世俗而心无烦忧。同“遁世无闷”。
出处：南朝·梁·江淹《无为论》：“欲使自天佑之，吉无不利，舒卷随取，进退自然，遁逸无闷，幽居永贞，亦何荣乎？”
遁世绝俗[ dùn shì jué sú ]
解释：指隐居而屏绝世俗往来。同“遁世离俗”。
出处：明·王世贞《艺苑卮言》卷一：“能使人有孤臣孽子摈弃而不容之感，遁世绝俗之悲，泥而不滓，蝉蜕污浊之外者，诗也。”
阿时趋俗[ ē shí qū sú ]
解释：阿：迎合。迎合时尚和世俗。
出处：恽代英《再复毕几庵书》：“故办杂志者，当研究社会心理（然此决非阿时趋俗，只以顺其势而利导之耳）。”
放浪形骸[ fàng làng xíng hái ]
解释：放浪：放荡；形骸：人的形体。指行动不受世俗礼节的束缚。
出处：晋·王羲之《兰亭集序》：“或因寄所托，放浪形骸之外。”
风流倜傥[ fēng liú tì tǎng ]
解释：风流：有才学而不拘礼法；倜傥：卓异，洒脱不拘。形容人有才华而言行不受世俗礼节的拘束。
出处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十四回：“这边北院里同居的，也是个京官，姓车，号文琴，是刑部里的一个实缺主事，却忘了他在那一司了。为人甚是风流倜傥。”
放荡形骸[ fàng dàng xíng hái ]
解释：行为放纵，不拘礼节。
出处：元·无名氏《争报恩》第二折：“尽着他放荡形骸，我可也万千事，不折证。”
负俗之累[ fù sú zhī lèi ]
解释：因不谐于流俗而受到的讥议。
出处：汉·袁康《越绝书·越绝外传记范伯》：“有高世之材，必有负俗之累。”
高傲自大[ gāo ào zì dà ]
解释：自以为了不起，极其骄傲，看不起别人。
出处：毛泽东《学习和时局》：“各种业务专长，都可以成为高傲自大轻视旁人的资本。”
功成名就[ gōng chéng míng jiù ]
解释：功：功业。就：达到。功绩取得了，名声也有了。
出处：《墨子·修身》：“功成名遂，名誉不可虚假。”
毁方投圆[ huǐ fāng tóu yuán ]
解释：比喻抛弃立身行事准则，曲意投合别人。
出处：晋·葛洪《抱朴子·汉过》：“毁方投圆，面从响应者，谓之‘绝伦之秀’。”
毁方瓦合[ huǐ fāng wǎ hé ]
解释：毁去棱角，与瓦砾相合。比喻屈己从众，君子为道不远离于人。后指毁弃自己的原则，迎合世俗。
出处：语出《礼记·儒行》：“慕贤而容众，毁方而瓦合，其宽裕有如此者。”郑玄注：“去己之大圭角，下与众人小合也。”
降志辱身[ jiàng zhì rǔ shēn ]
解释：降低自己的意志，屈辱自己的身分。指与世俗同流合污。
出处：《论语·微子》：“柳下惠、少连，降志辱身矣。”
绝仁弃义[ jué rén qì yì ]
解释：绝、弃：放弃。指放弃世俗倡导的仁义，回复到人的本性。这是老子无为而治的思想。
出处：《老子》第十九章：“绝圣弃智，民利百倍，绝仁弃义，民复孝德。”
简傲绝俗[ jiǎn ào jué sú ]
解释：指高傲而超越世俗。
出处：清·王夫之《姜斋诗话》卷三：“亡友文小勇有句云：‘人谁从问字，风不可开门。’于江西宗派体中自居胜地，而其荒凉寒苦之状，简傲绝俗之致，亦概可见矣。”
形容厌恶世俗的词语(10个)
- 俗之所排俗：流俗；排：排斥。世俗之见所排斥的。
- 傲世妄荣不屈于世俗，置荣华富贵于度外。
- 出尘之想尘：世俗。超出世俗之外的思想境界。也形容诗文字画的意境、风格不同流俗。
- 当世取舍指进取与退舍能符合时代潮流，能随顺世俗。
- 放在眼里指重视，看得起。
- 泣歧悲染泣歧：见歧路哭，因可以向南也可以向北；悲染：见染丝而悲伤，因可以染成黄色或黑色。形容悲叹人们易受外界世俗影响而迷失方向。
- 清旷超俗指清明旷达，超脱于世俗之外。
- 潜遁幽抑潜遁：隐匿、躲藏；幽抑：幽居。逃避世俗，过隐居生活。
- 立身行事立身：指为人；行事：指行为。指处世待人的行为。
- 齐世庸人齐世：同于世俗的；庸人：平庸的人，也指见识短浅的人。比喻与世俗同俯仰或见识短浅的人。