形容交流想法的成语

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形容交流想法的成语:百家诸子、百虑一致、邦以民为本、保守主义、抱残守阙、本位主义、变心易虑、墨守成规、诸子百家、抱残守缺、表里如一1、百虑一致【解释】指使各种不同的思想归于一致。【出处】语出《易·系辞下》:“天下何思何虑,天下同归而殊涂,一…
  • 百虑一致

    百虑一致[ bǎi lǜ yī zhì ]

    解释:指使各种不同的思想归于一致。

    出处:语出《易·系辞下》:“天下何思何虑,天下同归而殊涂,一致而百虑。”

  • 抱残守阙

    抱残守阙[ bào cán shǒu quē ]

    解释:①守着残缺的东西不放。形容思想保守,不接受新事物。②谓笃守古学古道。③喻在条件很差的情况下坚持着做。

    出处:清·江藩《汉学师承记·顾炎武》:“二君以瑰异之质,负经世之才……岂若抱残守阙之俗儒,寻章摘句之世士也哉?”阙,一本作“缺”。

  • 变心易虑

    变心易虑[ biàn xīn yì lǜ ]

    解释:改变思想;改变打算。

    出处:《荀子·儒效》:“四海之内,莫不变心易虑以化顺之。”

  • 诸子百家

    诸子百家[ zhū zǐ bǎi jiā ]

    解释:原指先秦时期各种思想的代表人物和各个派别,后用来对先秦至汉初各种流派的总称。

    出处:《史记·屈原贾生列传》:“廷尉乃言贾生年少,颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。”

  • 抱残守缺

    抱残守缺[ bào cán shǒu quē ]

    解释:抱着残缺陈旧的东西不放。形容思想保守,不求改进。

    出处:汉·刘歆《移书让太常博士书》:“犹欲保残守缺,挟恐见破之私意,而无从善服义之公心。”

  • 表里如一

    表里如一[ biǎo lǐ rú yī ]

    解释:表:外表;里:内心。表面和内心象一个东西。形容言行和思想完全一致。

    出处:《朱子全书·论语》:“行之以忠者,是事事要着实,故某集注云:‘以忠,则表里如一。’”

  • 邦以民为本

    邦以民为本[ bāng yǐ mín wéi běn ]

    解释:古代儒家民本思想的一种反映,认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。

    出处:《尚书·五子之歌》:“民惟邦本,本固邦宁。”

  • 墨守成规

    墨守成规[ mò shǒu chéng guī ]

    解释:墨守:战国时墨翟善于守城;成规:现成的或久已通行的规则、方法。指思想保守,守着老规矩不肯改变。

    出处:明·黄宗羲《钱退山诗文序》:“如钟嵘之《诗品》,辨体明宗,固未尝墨守一家以为准的也。”

  • 本位主义

    本位主义[ běn wèi zhǔ yì ]

    解释:为自己所在的小单位打算而不顾整体利益的思想作风

    出处:毛泽东《关于纠正党内的错误思想》:“(六)本位主义,一切只知道为四军打算,不知道武装地方群众是红军的重要任务之一。”

  • 保守主义

    保守主义[ bǎo shǒu zhǔ yì ]

    解释:守旧、不想改进的思想和行为

    出处:毛泽东《中国革命战争的战略问题》:“正确地规定战略方向,进攻时反对冒险主义,防御时反对保守主义,转移时反对逃跑主义。”

  • 百家诸子

    百家诸子[ bǎi jiā zhū zǐ ]

    解释:百家:指儒家、道家、墨家、法家等流派;诸子:指孔子、老子、庄子、荀子等。后来对先秦学术思想派别的总称

    出处:晋·常璩《华阳国志·梓橦人士》:“自五经四部、百家诸子、伎艺算计、卜数医术。”