带里的成语有哪些
安内攘外[ ān nèi rǎng wài ]
解释：原就药的疗效而言。后多指安定内部，排除外患。
出处：汉·张仲景《伤寒论·太阳病上》：“甘草甘平，有安内攘外之能。”
奥援有灵[ ào yuán yǒu líng ]
解释：奥援：暗中支持的力量；有灵：有神通。多指旧时官场的钻营、勾结，暗通关节，很有神通。
出处：明·文秉《先拨志始》卷下：“皆大慝巨奸，或燕处于园亭，或潜藏于京邸，奥援有灵，朝廷无法。”
八字打开[ bā zì dǎ kāi ]
解释：象“八”字那样，撇、捺向两边分开。原意是放着正路不走，却走歪门邪道。也形容门路很宽。
出处：宋·朱熹《与刘子澄书》：“圣贤已是八字打开了，但人自不领会，却向外狂走耳。”
八字没一撇[ bā zì méi yī piě ]
解释：比喻事情还没有眉目。
出处：《通俗常言疏证》卷三： “《通俗编》：‘朱子《与刘子澄书》：圣贤已是八字打开了，人不自领会。’按今有‘八字不见两撇’之谚，似又因于此。凡事无端绪者，谓之八字不曾见两撇。”
白纸黑字[ bái zhǐ hēi zì ]
解释：白纸上写下了黑字。比喻有确凿的文字凭据，不容抵赖或悔改。
出处：元·无名氏《看钱奴买冤家债主》第二折：“不要闲说，白纸上写着黑字哩。若有反悔之人，罚宝钞……。”
百里挑一[ bǎi lǐ tiāo yī ]
解释：一百个当中就挑出这一个来。形容人才出众。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第一百二十回：“姑爷年纪略大几岁，并没有娶过的，况且人物儿长的是百里挑一的。”
必里迟离[ bì lǐ chí lí ]
解释：阴历九月九日。
出处：《辽史·嘉仪志》：“九月重九日，天子率群臣部族射虎，少者为负，罚重九宴。……国语谓是日为‘必里迟离’，九月九日也。”
髀里肉生[ bì lǐ ròu shēng ]
解释：髀：大腿。因为长久不骑马，大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活，无所作为。
出处：《三国志·蜀书·先主传》裴松之注引晋·司马彪《九州春秋》：“备曰：‘吾常身不离鞍，髀肉皆消；今不复骑，髀里肉生。’”
跛鳖千里[ bǒ biē qiān lǐ ]
解释：跛脚的鳖只要半步也不停留，也能走千里。比喻只要坚持不懈，即使条件很差，也能成功。
出处：《淮南子·说林训》：“跬步不休，跛鳖千里。”
不耻下问[ bù chǐ xià wèn ]
解释：乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。
出处：《论语·公冶长》：“敏而好学，不耻下问。”
不可告人[ bù kě gào rén ]
解释：不能告诉别人。指见不得人。
出处：清 陈梦雷《闲止书堂集钞》：“其于不可告人之隐，犹未忍宣之于众也。”
不立文字[ bù lì wén zì ]
解释：佛家语，指禅家悟道，不涉文字不依经卷，唯以师徒心心相印，理解契合，传法授受。
出处：宋·释普济《五灯会元》卷七：“师问：‘祇如古德，岂不是以心传心？’峰曰：‘兼不立文字语句。’”
不知所以[ bù zhī suǒ yǐ ]
解释：以：原因。不明白为什么是这样。指不知道原因。
出处：明·许仲琳《封神演义》第七十四回：“黄天祥不知所以，抬头看时，不觉神魂飘荡，一会儿不知南北，昏昏惨惨，被步下军卒生擒下马，绳缚二臂。”
不知人间有羞耻事[ bù zhī rén jiān yǒu xiū chǐ shì ]
解释：形容无耻到极点。
出处：宋·欧阳修《与高司谏书》：“足下犹能以面目见士大夫，出入朝中称谏官，是足下不复知人间有羞耻事尔。”
布衣韦带[ bù yī wéi dài ]
解释：原是古代贫民的服装，后指没有做官的读书人。
出处：《汉书·贾山传》：“布衣韦带之士，修身于内，成名于外。”
带里的词语有哪些(10个)
- 变化有时时：定时，一定的时期。随时间发展而发生变化。
- 爱之必以其道爱护人必须讲究方法。多指父母疼爱子女必须注意方法得当。
- 笔下有铁铁：兵器，如刀剑之类。形容文笔锋利。
- 不知其所以然不知它究竟如何会这样的。指不了解事物的本质或事情的根底。
- 不以成败论英雄不能因事业的成功功失败来判断是不是英雄。
- 不以介怀介：留存，搁置；介怀：放在心上。对不愉快或不满意的事，一点也不放在心上。
- 不测风云风云：比喻变幻动荡的局势。不可预测的变幻动荡的局势。
- 朝里有人好做官与自己关系亲密的人掌了权，自己也能得到推荐和重用。
- 才识有余才：才能；识：见识。才能和见识都有剩余。指才能很高，见识极广。
- 大风有隧隧：道路。在风吹来自有它的来路。比喻好或坏的行为自有其根本。