什么而不什么的成语

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什么而不什么的成语:哀而不伤、蔼然可亲、傲不可长、敖不可长、百足之虫、班班可考、备而不用、比屋可封、比户可封、博而不精、不一而足、不了而了、不令而信、不劳而食、不劳而获、不劳而成、不勤而获、不可企及、不可偏废、不可向迩、不可乡迩、不可动摇、…
  • 哀而不伤

    哀而不伤[ āi ér bù shāng ]

    解释:哀:悲哀;伤:伤害。忧愁而不悲伤。比喻做事没有过头也无不及。

    出处:《论语·八佾》:“子曰:‘《关雎》乐而不淫,哀而不伤。’”

  • 蔼然可亲

    蔼然可亲[ ǎi rán kě qīn ]

    解释:形容态度和气,使人愿意接近。

    出处:清·李渔《十二楼·夺锦楼》:“小江的性子,在家里虽然倔强,见了外面的朋友也还蔼然可亲。”

  • 傲不可长

    傲不可长[ ào bù kě zhǎng ]

    解释:傲慢之心不可以滋长。

    出处:《礼记·曲礼上》:“傲不可长,欲不可纵,志不可满,乐不可极。”

  • 敖不可长

    敖不可长[ ào bù kě zhǎng ]

    解释:敖:通“傲”,傲慢。傲慢之心不可以滋长。

    出处:西汉·戴圣《礼记·曲礼上》:“敖不可长,欲不可从,志不可满,乐不可极。”

  • 备而不用

    备而不用[ bèi ér bù yòng ]

    解释:准备好了,以备急用,眼下暂存不用。

    出处:清·吴趼人《糊涂世界》:“虽说备而不用,到得那时候,听凭兵丁造一句谣言,开上几排枪,那人可就死了不少。”

  • 比屋可封

    比屋可封[ bǐ wū kě fēng ]

    解释:意思是在唐、虞时代,贤人很多,差不多每家都有可受封爵的德行。后比喻社会安定,民俗淳朴。也形容教育感化的成就。

    出处:《汉书·王莽传上》:“明圣之世,国多贤人,故唐虞之时,可彼屋而封。”

  • 不辞而别

    不辞而别[ bù cí ér bié ]

    解释:辞:告辞;别:离别。没有告辞就离开了。或悄悄溜走了。

    出处:老舍《不成问题的问题》:“于是,大家想不辞而别。”

  • 不恶而严

    不恶而严[ bù è ér yán ]

    解释:并不恶声恶气,但很威严,使人知敬畏。

    出处:《周易·遁》:“君子以远小人,不恶而严。”

  • 不得而知

    不得而知[ bù dé ér zhī ]

    解释:没有办法知道。

    出处:唐·韩愈《争臣论》:“故虽谏且议,使人不得而知焉。”

  • 不法常可

    不法常可[ bù fǎ cháng kě ]

    解释:法:当做模式、法则;常可:长久被人们认可的成规惯例。不把常规惯例当做永远不变的模式。

    出处:《韩非子·五蠹》:“是以圣人不期修古,不法常可。”

  • 不得已而为之

    不得已而为之[ bù dé yǐ ér wéi zhī ]

    解释:没有办法,只能这样做。

    出处:宋·辛弃疾《九议》:“岁币郊祀之费,是不得已而为之者。”

  • 不寒而栗

    不寒而栗[ bù hán ér lì ]

    解释:栗:畏惧,发抖。不冷而发抖。形容非常恐惧。

    出处:《史记·酷吏列传》:“是日皆报杀四百余人,其后郡中不寒而栗,滑民佐吏为治。”

  • 不欢而散

    不欢而散[ bù huān ér sàn ]

    解释:很不愉快地分手。

    出处:清·蒲松龄《聊斋志异·辛十四娘》:“公子大惭,不欢而散。”

  • 不教而杀

    不教而杀[ bù jiào ér shā ]

    解释:教:教育;杀:处罚,杀死。不警告就处死。指事先不教育人,一犯错误就加以惩罚。

    出处:《论语·尧曰》:“不教而杀谓之虐。”

  • 不胫而走

    不胫而走[ bù jìng ér zǒu ]

    解释:胫:小腿;走:跑。没有腿却能跑。比喻事物无需推行,就已迅速地传播开去。

    出处:汉·孔融《论盛孝章书》:“珠玉无胫而自至者,以人好之也,况贤者之有足乎?”

什么而不什么的词语(5个)

  • 不德而功不:无;德:德行,才能。没有才能却受到奖赏。
  • 不矜而庄矜:自尊自大;庄:庄重。不自养自大而显得庄重。
  • 仁义礼智仁:仁爱;义:忠义;礼:礼仪;智:见识。遵守仁爱、忠信、礼仪并勤学以增见识等伦理规范。是儒家的伦理思想。
  • 春秋之义春秋时代通行的义法,即以王命为重,处理好上下、大小的关系。
  • 磨而不磷磨了以后不变薄。比喻意志坚定的人不会受环境的影响。