哪些四字成语可以用来形容庐山

解释：原为佛家语，指人的本性。后多比喻事物原来的模样。

出处：《六祖坛经·行由品》：“不思善，不思恶，正与么时，那个是明上座本来面目。”宋·苏轼《老人行》诗：“一任秋霜换鬓毛，本来面目长如故。”

解释：伦：同辈。超出一般人，没有可以相比的。

出处：《三国志·蜀书·关羽传》：“亮知羽护前，乃答之曰：‘孟起兼资文武，雄烈过人，一世之杰，黥、彭之徒，当与益德并驱争先，犹未及髯之绝伦逸群也。’”

解释：登：上；峰：山顶；造：到达；极：最高点。比喻学问、技能等达到最高的境界或成就。

出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》：“不知便可登峰造极不？然陶练之功，尚不可诬。”

解释：从前没有过，今后也不会再有。夸张性地形容独一无二。

出处：《宣和画谱》：“顾（顾恺之，晋代画家）冠于前，张（张僧繇，南朝梁代画家）绝于后，而道子（吴道子，唐代画家）乃兼有之。”

解释：连绵：连续不断的样子；起伏：高低不平。连续不断而且起伏不平。

出处：孙荪《云赋》：“连绵起伏的云宛如浮动在海上的冰山。”

解释：庐山：山名，在江西省九江市南。比喻事物的真相或本来面目。

出处：清·段雪亭《遗稿例言》：“苟非自作聪明，即欲省其铅槧，致令庐山面目，渐失其真。”

解释：不可能再增加。指程度达到了极点。

出处：《左传·文公十七年》：“今大国曰：‘尔未逞吾志。’敝邑有亡，无以加焉。”《汉书·王莽传下》：“且令万世之后无以复加也。”

解释：伦比：类比，匹敌。指事物非常完美，没有能跟它相比的。

出处：唐·韩愈《论佛骨表》：“数千百年以来，未有伦比。”

解释：虚无：空虚；缥缈：隐隐约约，若有若无的样子。形容空虚渺茫。

出处：唐·白居易《长恨歌》：“忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。”

解释：迷蒙：形容模糊不清的样子。云雾笼罩，使景物隐隐约约，看不清楚。

解释：自以为聪明而乱作主张。指过高地估计自己，主观地办事。

出处：《尚书·蔡仲之命》：“无作聪明，乱旧章。”宋·洪迈《容斋随笔》卷十四：“严州分水县，故额草书‘分’字，县令自作聪明者，谓草体非宜，自真书三字刻而立之。”

解释：层峦：山连着山；迭障：许多高险的象屏障一样的山。形容山峰多而险峻。

出处：宋·陆九渊《与王谦仲书》：“方丈檐间，层峦叠嶂，奔腾飞动，近者数十里，远者数百里，争奇竞秀。”

解释：崇：高；峻：山高而陡。高大险峻的山岭。

出处：晋·王羲之《兰亭集序》：“此地有崇山峻岭，茂林修竹。”

解释：摧陷：摧毁；廓清：肃清。攻破敌阵，肃清残敌。比喻写文章打破陈规。

出处：唐·李汉《昌黎先生集序》：“先生于文，摧陷廓清之功，比于武事，可谓雄伟不常者也。”

解释：叹：赞赏；观止：看到这里就够了。指赞美所见到的事物好到了极点。

出处：《左传·襄公二十九年》：“德至矣哉，大矣！如天之无不帱也，如地之无不载也。虽甚盛德，其蔑以加於同感于此矣，观止矣。若有他乐，吾不敢请已。”