形容最终得了好报成语

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形容最终得了好报成语:背城一战、不耻最后、盖棺定论、功亏一篑、见始知终、决一死战、决胜之机、兰因絮果、木落归本、拍板定案、脐脂自照、生死存亡、收合余烬、疏而不漏、天网恢恢、凶终隙未、絮果兰因、由博返约、终虚所望、自利利他、背城借一、不知所终…
  • 背城借一

    背城借一[ bèi chéng jiè yī ]

    解释:背:背向;借:凭借;一:一战。在自己城下和敌人决一死战。多指决定存亡的最后一战。

    出处:《左传·成公二年》:“请收合余烬,背城借一。”

  • 背城一战

    背城一战[ bèi chéng yī zhàn ]

    解释:背:背向。在自己城下和敌人决一死战。多指决定存亡的最后一战。

    出处:《左传·成公二年》:“请收合余烬,背城借一。”

  • 不耻最后

    不耻最后[ bù chǐ zuì hòu ]

    解释:因为跑到最后而感到可耻。比喻凡是只要坚持到底,就能达到目的。

    出处:《韩非子·喻老》:“夫诱道争远,非先则后也。而先后心皆在于臣,上何以调于马,此君之所以后也。”

  • 不知所终

    不知所终[ bù zhī suǒ zhōng ]

    解释:终:最后,结局。不知道结局或下落。

    出处:《国语·越语下》:“遂乘扁舟,以浮于五湖,莫知其所终极。”《后汉书·逸民传》:“俱游五岳名山,竟不知所终。”

  • 功亏一篑

    功亏一篑[ gōng kuī yī kuì ]

    解释:亏:欠缺;篑:盛土的筐子。堆九仞高的山,只缺一筐土而不能完成。比喻作事情只差最后一点没能完成。

    出处:《尚书·旅獒》:“为山九仞,功亏一篑。”

  • 盖棺定论

    盖棺定论[ gài guān dìng lùn ]

    解释:指一个人的是非功过到死后才能做出结论。同“盖棺论定”。

    出处:明·吕坤《大明嘉议大夫刑部左侍郎新吾吕君墓志铭》:“善恶在我,毁誉由人,盖棺定论,无藉于子孙之乞言耳。”

  • 决一死战

    决一死战[ jué yī sǐ zhàn ]

    解释:对敌人拼死决战。

    出处:《清史稿 文宗本纪》:“周天爵素称勇敢,所保臧纡青练勇可当一面,独不能与贼决一死战耶。”

  • 见始知终

    见始知终[ jiàn shǐ zhī zhōng ]

    解释:指看见事物的开始阶段就能预见到它的最终结果。

    出处:汉·袁康《越绝书·越绝德序外传》:“故圣人见微知著,睹始知终。”

  • 兰因絮果

    兰因絮果[ lán yīn xù guǒ ]

    解释:兰因:比喻美好的结合;絮果:比喻离散的结局。比喻男女婚事初时美满,最终离异。

    出处:《周易·系辞上》:“二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。”《左传·宣公三年》:“初,郑文公有贱妾曰燕姞,梦天使与己兰。”

  • 木落归本

    木落归本[ mù luò guī běn ]

    解释:犹言叶落归根。比喻事物总有一定的归宿。多指作客他乡的人最终要回到本乡。

    出处:东汉·班固《汉书·翼奉传》:“安乐奸邪,辰未主之。”颜师古注引三国·魏·孟康曰:“翼氏《风角》曰:‘木落归本,水流归末’,故木利在亥,水利在辰,盛衰各得其所,故东也。”

  • 疏而不漏

    疏而不漏[ shū ér bù lòu ]

    解释:意思是天道公平,作恶就要受惩罚,它看起来似乎很不周密,但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。

    出处:《老子》:“天网恢恢,疏而不失。”《魏书·任城王传》:“天网恢恢,疏而不漏。”

  • 天网恢恢

    天网恢恢[ tiān wǎng huī huī ]

    解释:天网:天道之网;恢恢:宽广的样子。指天道如大网,坏人是逃不过这个网的,作恶必受到惩罚。

    出处:《老子》:“天网恢恢,疏而不失。”

  • 絮果兰因

    絮果兰因[ xù guǒ lán yīn ]

    解释:兰因:比喻美好的结合;絮果:比喻离散的结局。比喻男女婚事初时美满,最终离异。

    出处:《易·系辞上》:“二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。”《左传·宣公三年》:“初,郑文公有贱妾曰燕姞,梦天使与己兰。”

  • 叶落归根

    叶落归根[ yè luò huī gēn ]

    解释:树叶从树根生发出来,凋落后最终还是回到树根。比喻事物总有一定的归宿。多指作客他乡的人最终要回到本乡。

    出处:宋·释道原《景德传灯录》卷五:“叶落归根,来时无口。”

  • 由博返约

    由博返约[ yóu bó fǎn yuē ]

    解释:指做学问人广博出发,继而务精深,最终达到简约。

    出处:《孟子·离娄下》:“博学而详说之,将以反说约也。”

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