形容不平常的四字成语
百步穿杨[ bǎi bù chuān yáng ]
解释:在一百步远以外射中杨柳的叶子。形容箭法或枪法十分高明。
出处:《史记·周本纪》:“楚有养由基者,善射者也,去柳叶百步而射之,百发而百中之。”《战国策·西周策》:“楚有养由基者,善射;去柳叶百步而射之,百发百中。”
不可一世[ bù kě yī shì ]
解释:一世:一时。认为当代的人都不行。形容目空一切、狂妄自大到了极点。
出处:宋·罗大经《鹤林玉露补遗》卷一五:“荆公少年,不可一世。”
别具慧眼[ bié jù huì yǎn ]
解释:慧:聪明,有才智。具有独到眼光,高明的见解。
出处:宋·叶寘《爱日斋丛钞》:“(杨万里)又有《送彭元忠》诗:‘近来别具一只眼,要踏唐人最上关。’”
春意盎然[ chūn yì àng rán ]
解释:春意:春天的气象。盎然:丰满、浓厚的样子。形容春天的气氛很浓。
出处:季羡林《难忘的一家人》:“此时宴会厅里,必然是笑声四起,春意盎然,情谊脉脉,喜气融融。”
崇论吰议[ chóng lùn hóng yì ]
解释:指高明卓越的议论。同“崇论闳议”。
崇论宏议[ chóng lùn hóng yì ]
解释:崇:高;宏:大。指高明宏大越的议论或见解。
出处:西汉·司马迁《史记·司马相如传》:“必将崇论闳议,创业垂统,为万世规。”
触手生春[ chù shǒu shēng chūn ]
解释:一动手就转成了春天,富有生机。形容技术高明神奇。
出处:清·赵翼《瓯北诗话·李青莲诗》;“然以杜韩与之比较,一则用力而不免痕迹,一则不用力而触手生春:此仙与人之别也。”
大显神通[ dà xiǎn shén tōng ]
解释:神通:原为佛家语,指无所不能的力量。后指特别高超的本领。形容充分显示出高明的本领。
出处:明·吴承恩《西游记》第八十九回:“他三人辞了师父,在城外大显神通。”
独一无二[ dú yī wú èr ]
解释:没有相同的或没有可以相比的。
出处:宋 延寿《宗镜录》第31卷:“独一无二,即真解脱。”
笃论高言[ dǔ lùn gāo yán ]
解释:确切高明的言论。
出处:清·王悔生《祭海峰先生文》:“笃论高言,谆谆训诫,沃我心灵,开我眉瞆。”
非同小可[ fēi tóng xiǎo kě ]
解释:小可:寻常的。指情况严重或事情重要,不能轻视。
出处:元·孟汉卿《魔合罗》第三折:”萧令史,我与你说,人命事关天关地,非同小可!”
非同寻常[ fēi tóng xún cháng ]
解释:寻常:平常。形容人和事物很突出,不同于一般。
出处:清·李宝嘉《官场现形记》第52回:“况且他也是王爷之分,非同寻常可比。”
高出一筹[ gāo chū yī chóu ]
解释:筹:筹码。比别人高出一个筹码。指比别人高明一些。
出处:蔡东藩《民国通俗演义》第15回:“公系我国的政治家,一切设施,比文等高出一筹,文亦不必参议。”
狗头军师[ gǒu tóu jūn shī ]
解释:比喻爱给人出主意而主意又不高明的人。也比喻专门出坏主意的人。
出处:《何典》第十回:“次日,又宣众鬼入朝,论功行赏;便封活死人为蓬头大将,地里鬼为狗头军师。”
瑰意琦行[ guī yì qí xíng ]
解释:瑰:美石,比喻珍贵;琦:美玉,比喻珍奇,美好。指高明的思想和不平常的行为。
出处:战国·楚·宋玉《对楚王问》:“瑰意琦行,超然独处。”
形容不平常的四字词语(8个)
- 九折成医几次断臂,就能知道医治断臂的方法。后比喻对某事阅历多,富有经验,成为内行。也指高明的医道。
- 后出转精后来的人变得更加细致。指在学术研究方面,后人的作用更大,见解比前人更为精深和高明。
- 放在眼里指重视,看得起。
- 款款之愚款款:诚实。见解虽不高明,却是真心诚意的。
- 独见之明高明的眼光,独到的见解。
- 良工不示人以朴朴:没有细加工的木材。高明的木匠不把非成品拿给人看。比喻有贤德的人一定要把人培养成材或所做的事一定要完美。
- 高文宏议高明的文章,恢宏的议论。
- 鹤林玉露笔记。宋代罗大经作。十八卷。主要记述南宋中期的历史掌故和文坛轶闻。《四库全书总目》称“其体制在诗话、语录、小说之间”。书中涉及文人交往,诗文评论资料较多。