佩服成语怎么形容

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佩服成语怎么形容:拜倒辕门、呆若木鸡、顶礼膜拜、高山仰止、恍然大悟、家学渊源、葵藿之心、力不胜任、目瞪口呆、叹为观止、望洋兴叹、无可奈何、向若而叹、心服口服、以力服人、以德服人、五体投地、甘拜下风、心悦诚服、自叹不如1、拜倒辕门【解释】辕门…
  • 拜倒辕门

    拜倒辕门[ bài dǎo yuán mén ]

    解释:辕门:将帅行辕或军营的大门。形容对别人佩服之至,自愿认输。

    出处:清·李汝珍《镜花缘》第五十三回:“若非一部全史瞭然于中,何能如此。妹子唯有拜倒辕门了。”

  • 呆若木鸡

    呆若木鸡[ dāi ruò mù jī ]

    解释:呆:傻,发愣的样子。呆得象木头鸡一样。形容因恐惧或惊异而发愣的样子。

    出处:《庄子·达生》:“几矣。鸡虽有鸣者,已无变矣,望之似木鸡矣,其德全矣;异鸡无敢应者,反走矣。”

  • 顶礼膜拜

    顶礼膜拜[ dǐng lǐ mó bài ]

    解释:顶礼:佛教拜佛时的最敬礼,人跪下,两手伏地,以头顶着受礼人的脚;膜拜:佛教徒的另一种敬礼,两手加额,跪下叩头。虔诚地跪拜

    出处:清 吴趼人《痛史》第20回:“这句话传扬开去,一时哄动了吉州百姓,扶老携幼,都来顶礼膜拜。”

  • 甘拜下风

    甘拜下风[ gān bài xià fēng ]

    解释:表示真心佩服,自认不如。

    出处:清·李汝珍《镜花缘》:“如此议论,才见读书人自有卓见,真是家学渊源,妹子甘拜下风。”

  • 恍然大悟

    恍然大悟[ huǎng rán dà wù ]

    解释:恍然:猛然清醒的样子;悟:心里明白。形容一下子明白过来。

    出处:宋·释道原《景德传灯录》卷五:“简蒙指教,豁然大悟。”

  • 家学渊源

    家学渊源[ jiā xué yuān yuán ]

    解释:家世学问的传授有根源。

    出处:《北史·江式传》:“式少专家学。”《三国志·魏志·管宁传》:“测其渊源,览其清浊,未有厉俗独行若宁者也。”

  • 力不胜任

    力不胜任[ lì bù shèng rèn ]

    解释:能力担当不了。

    出处:《易·系辞下》:“德薄而位尊,知小而谋大,力小而任重,鲜不及矣。”

  • 望洋兴叹

    望洋兴叹[ wàng yáng xīng tàn ]

    解释:望洋:仰视的样子。仰望海神而兴叹。原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。

    出处:《庄子·秋水》:“于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而叹。”

  • 五体投地

    五体投地[ wǔ tǐ tóu dì ]

    解释:两手、两膝和头一起着地。是佛教一种最恭敬的行礼仪式。比喻佩服到了极点。

    出处:唐·玄奘《大唐西域记·三国》:“致敬之式,其仪九等:一、发言慰问,二、俯首示敬,三、举手高揖,四、合掌平拱,五、屈膝,六、长跪,七、手膝踞地,八、五轮俱屈,九、五体投地。”

  • 向若而叹

    向若而叹[ xiàng ruò ér tàn ]

    解释:比喻向高明者折服,而自叹不如。

    出处:《庄子·秋水》:“至于北海,东面而视,不见水端,于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:‘……今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣。’”

  • 心服口服

    心服口服[ xīn fú kǒu fú ]

    解释:服:信服。心里嘴上都信服。指真心信服。

    出处:《庄子·寓言》:“利义陈乎前,而好恶是非直服人之口而已矣。使人乃以心服,而不敢蘁立,定天下之定。”

  • 心悦诚服

    心悦诚服[ xīn yuè chéng fú ]

    解释:悦:愉快,高兴;诚:硬实。由衷地高兴,真心地服气。指真心地服气或服从。

    出处:《孟子·公孙丑上》:“以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也,如七十子之服孔子也。”

  • 高山仰止

    高山仰止[ gāo shān yǎng zhǐ ]

    解释:高山:比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。

    出处:《诗经·小雅·车辖》:“高山仰止,景行行止。”

  • 目瞪口呆

    目瞪口呆[ mù dèng kǒu dāi ]

    解释:形容因吃惊或害怕而发愣的样子。

    出处:元·无名氏《赚蒯通》第一折:“吓得项王目瞪口呆,动弹不得。”

  • 叹为观止

    叹为观止[ tàn wéi guān zhǐ ]

    解释:叹:赞赏;观止:看到这里就够了。指赞美所见到的事物好到了极点。

    出处:《左传·襄公二十九年》:“德至矣哉,大矣!如天之无不帱也,如地之无不载也。虽甚盛德,其蔑以加於同感于此矣,观止矣。若有他乐,吾不敢请已。”